Цінності

Цінності? Тут? Для вічності? Тому що я вартий цього для себе? Роздуми на основі Нагірної проповіді

Служба, , , Кройцкірхе Ляйхлінген, більше...

автоматично перекладено

Вступ

Останнім часом я багато думаю про "цінності".

Це тема, яка останнім часом часто зустрічається в діловому та корпоративному світі, часто разом з візією та стратегією. Деякі компанії навіть дають собі місію.

Мене завжди трохи роздирають такі заяви.

Для більшості компаній, як 50 років тому, так і раніше, цінності, візію та стратегію можна було підсумувати словом "прибуток".

І, зрештою, це головна мета компанії. Якщо компанія не отримує прибутку, вона збанкрутує в довгостроковій перспективі, і всі інші гарні цінності, бачення та стратегії більше не матимуть значення.

Якось я шукав цінності на веб-сторінках різних великих компаній. У Thyssen-Krupp, наприклад, було таке речення: "Ми будуємо на сильних цінностях: надійність і чесність, довіра і цілісність".

Складається враження, що всі так кажуть, і це легко сказати.

Найбільше мені сподобалося речення, яке я прочитав у компанії Bayer AG
(https://www.bayer.com/de/strategie/strategie)
яке я знайшов. У ньому йдеться про чотири стратегічні важелі цінності. Це вже саме по собі круте формулювання.

Як 1. інновації, як 2. зниження витрат, як 3. сталий розвиток (завжди має бути включено в наш час) і 4. потім йде наступне твердження:

Ми розвиваємо світового лідера в галузі охорони здоров'я та харчування. При цьому ми створюємо цінність через стратегічний розподіл капіталу з акцентом на прибуткове зростання.

"Стратегічний розподіл капіталу", я не думаю, що хтось коли-небудь так гарно описував "заробляння грошей".

Особисто я завжди вважаю такі стратегії, бачення чи навіть корпоративні цінності дещо прикордонними, іноді навіть смішними.

Наприклад, якщо компанія позиціонує себе як дружню до людей і працівників, а потім звільняє людей з виробничих причин, це здається неймовірним.

Або якщо компанія комунікує зовнішньому світу лише цінності, дружні до людей, а прагнення до прибутку сором'язливо залишає на задньому плані, то вона також викликає недовіру до себе. Тому ця заява Bayer є якоюсь мірою чесною ("стратегічний розподіл капіталу").

Коли я був молодшим і не мав ніякої відповідальності тут, у церкві, я нічого не міг зробити зі стратегіями та візіями для церкви.

У нас є Велике Доручення від Матвія 28:18-20, тому ми намагаємося якось поширювати Євангеліє в місті. До чого тут стратегія і бачення? А я тоді навіть не думав про цінності. Я менше дивився на дияконію. У моєму простому юнацькому світогляді (скоріше, світогляді молодого дорослого) я думав, що багато хто займається дияконією, мало хто поширює Євангеліє, тому ми робимо те, що мало хто робить.

Я не хочу надто судити мої тодішні міркування, можливо, вони були недостатньо цілісними, але сьогодні вони не здаються мені помилковими.

Тим не менш, ми знаходимо цінності в Біблії, і я хотів би розглянути з вами дуже відомий біблійний уривок. Але, будь ласка, не сприймайте цю проповідь як запрошення просто прийняти наведені нижче цінності, а як спонукання до роздумів, щоб заглибитися в тему "цінності для нашої громади".

Цінності в Нагірній проповіді

Я прочитав початок Нагірної проповіді, Матвія 5:3-12; NL

3 "Щасливі ті, що пізнають свою потребу в Бозі, бо їм дасться Царство Небесне. 4 Щасливі засмучені, бо вони потішаться. 5 Щасливі добрі та смиренні, бо їм належатиме вся земля. 6 Щасливі голодні та спраглі правди, бо вони наситяться нею з надлишком. 7 Щасливі милосердні, бо вони зазнають милості. 8 Щасливі чисті серцем, бо вони Бога побачать. 9 Щасливі ті, хто прагне миру, бо вони синами Божими назвуться. 10 Щасливі переслідувані за те, що живуть по правді Божій, бо їхнє буде Царство Небесне. 11 Щасливі ви, коли з вас глузуватимуть і гнатимуть, і коли обмовлятимуть вас, бо ви йдете за Мною. 12 Радійте з цього! Радійте! Бо велика нагорода чекає на вас на небі. І пам'ятайте, що пророків теж колись переслідували.

В інших перекладах написано "Блаженні ті...", але я вважаю, що більш сучасний переклад тут більш зрозумілий.

Давайте подивимося на цінності, які випливають з тексту:

Мені потрібен Бог

3 "Щасливі ті, хто усвідомлює, що вони потребують Бога, бо їм дано Царство Небесне.
Те, що я усвідомлюю, що потребую Бога, - це справді цінність, яка повинна визначати моє життя, і це також те, чого я бажаю нашій громаді. У нашій церкві ми потребуємо Бога, у плануванні, у прийнятті рішень, у реалізації. Нам потрібен Божий провід.

Якщо подивитися на нашу громаду ззовні і запитати, що робить громаду Євангельської Вільної Церкви в Ляйхлінгені особливою? Чи можемо ми тоді сказати, що вона потребує Бога і усвідомлює це?

Сумно?

4 Щасливі засмучені, бо вони втішаться.
Засмучені? Яку цінність ми можемо з цього винести?

Невже ми повинні ходити з сумним і кислим обличчям, щоб підтверджувати різні кліше про Церкву?

Ні, я думаю, що тут мається на увазі те, що людина не закриває очі на турботи, проблеми і потреби інших, а розділяє з ними страждання і сумує разом з ними. Йдеться про співчуття.

Ми ділимося своїм горем, своїми тягарями, і це було б великою цінністю для нашої спільноти.

Доброзичливі та смиренні

5 Щасливі добрі та смиренні, бо вся земля буде їхньою.
В інших перекладах написано "лагідні", але я нічого не можу з цим зробити. Це слово занадто старе навіть для мене.

Тон створює музику. Якщо вам завжди вдається бути доброзичливими один з одним, то створюється дуже особлива, приваблива атмосфера. Звичайно, недостатньо просто бути дружніми, дружелюбність має бути глибоко вкоріненою у стосунках. У мене є відчуття, що ми на правильному шляху.

І скромність: на сьогоднішній день я б виділив з неї наступну цінність.

Інша думка суперечить моїй, але може бути правильною. Можливо, я помиляюся.

Якщо ми засвоїмо цю цінність, то, на мою думку, ми виділимо себе з сьогоднішнього світу.

Справедливість

6 Щасливі ті, хто голодує і спраглий справедливості, бо вони отримають її з надлишком.

Я думаю, що справедливість - це складна тема. Ми часто любимо вимагати справедливості для себе. Про інших ми не завжди дбаємо.

"Якщо він може, то і я зможу" - це те, що я чула від дорослих, і, можливо, навіть говорила сама.

З людською справедливістю ми, мабуть, нікуди не дійдемо.

А як щодо Божої справедливості? Ми всі винні перед Богом, всі грішні, і через Ісуса Христа ми отримали прощення від Бога. І в цьому полягає Божа справедливість.

Безумовно, це цінність для нашого життя і для нашої Церкви: прощення. Ми терплячі один до одного і готові прощати.

Звичайно, деякі конфлікти є складнішими, і ми повинні говорити про них, це зрозуміло, але як основна цінність я вважаю "прощення" добрим.

Милосердя

7 Щасливі милосердні, бо вони зазнають милосердя.

Я б розглядав милосердя як живе розуміння, допомогу і сприяння.

Ми вже мали "співчуття" в пункті "скорбота", і це базується на ньому.

Не кожна людина може вирішити всі свої проблеми, ми часто досягаємо своїх меж. І тому ми з розумінням ставимося до наших слабкостей, допомагаємо один одному і підтримуємо один одного. Сьогодні це відбувається досить часто. І це є цінністю для нашої спільноти.

Чисте серце

8 Щасливі ті, хто має чисте серце, бо вони Бога побачать.

У всіх перекладах тут написано "чисте серце".

Цей пункт був для мене найскладнішим. Що таке чисте серце?

Найближче, що мені спало на думку, це те, що є протилежністю чистого серця, а саме - приховані мотиви і підступність.

Чи зможемо ми спілкуватися один з одним у спільноті без прихованих мотивів (сподіваюся, навіть без підступності)?

Звичайно, це також означатиме, що ми повинні якось вирішувати і з'ясовувати незручні питання і розбіжності в думках. Можливо, це можна зробити в дружній і скромній формі.

Тоді сформульована цінність буде такою: ми маємо справу один з одним без прихованих мотивів.

Прагнути до миру

9 Щасливі ті, хто прагне миру, бо вони синами Божими назвуться.
В інших перекладах написано "миротворці". Особисто я вважаю, що це надмірне формулювання. "Прагнення до миру", яке все ще працює для мене.

Ми живемо в досить розділеному суспільстві, особливо політично і соціально. І через "Корону" ці поділи також пронизали групи і сім'ї, які в іншому випадку відчували свою приналежність один до одного.

Чи можемо ми, як християни або як громада, зробити свій внесок у подолання поділів, у справжнє умиротворення конфліктів?

Я відчуваю, що мир між людьми є важливою цінністю, в тому числі і для нас як громади. Чи можемо ми будувати мости і відновлювати стосунки?

Саме в цей момент я особливо чітко усвідомлюю першу цінність з Нагірної проповіді: мені потрібен Бог.

Переслідування?

10 Щасливі гнані, бо живуть у Божій правді, бо їхнє буде Царство Небесне. 11 Щасливі ви, коли з вас глузуватимуть і гнатимуть, і коли обмовлятимуть вас, бо ви йдете за Мною. 12 Радійте з цього! Радійте! Бо велика нагорода чекає на вас на небі. І пам'ятайте, що пророків теж колись переслідували.

Нашою місією залишається продовжувати говорити про Ісуса Христа, навіть якщо дехто вважає, що це не вписується в сучасний світ.

Звичайно, мова не йде про те, щоб робити щось сором'язливо, як, можливо, 40 років тому. Кожне покоління має знайти свій власний шлях, свою власну мову, свої власні методи, щоб розповісти іншим про Ісуса Христа. Велике доручення від Матвія 28:18-20, про яке я говорив на початку, залишається актуальним і сьогодні.

І для мене важливо, щоб про Церкву в майбутньому продовжували говорити: "Вона розповідає про Ісуса Христа", в якій би формі це не виражалося.

Культура

Зараз я прочитав Нагірну проповідь з акцентом на "цінності" як приклад.

Вдома я також порівняв цінності деяких громад, "Treffpunkt Leben Erkrath", Церкви Христа в Ратінгені та програми відродження Федерації. Це було дійсно захоплююче, схожість і відмінності, але це вийшло б за рамки сьогоднішнього дня. Погляньте на це вдома.

Перед тим, як закінчити, я хотів би процитувати речення зі світу менеджменту. Цю фразу мені сказав Марк Стоссберг з компанії Erkrath.

Культура їсть стратегію на сніданок

Це речення належить гуру теорії менеджменту Пітеру Друкеру.

Культура охоплює спільні цінності, норми та переконання в межах нашої спільноти. Вона визначає, як ми ставимося один до одного та до відвідувачів.

Зрештою, культуру можна розглядати як цінності, за якими ми живемо. Якщо ми розробимо цінності і просто повісимо їх на стіну, це не принесе ніякої користі. Якщо ми будемо жити ними, це змінить нашу церковну культуру і привабить людей. Живе християнство завжди було найкращим свідченням.

Підсумок

Я підводжу підсумок: