Вступ
Чи є у вас упередження? Наскільки ви об'єктивні?
Люди, і я жодним чином не звільняю себе від цього, схильні вважати себе об'єктивними та неупередженими.
Про це запитали 600 осіб у США, і 85% з них були переконані, що вони менш упереджені, ніж середньостатистичний американець. Лише один учасник опитування вважав, що вони більш упереджені, ніж середньостатистичний американець (див. https://de.wikipedia.org/wiki/Bias_blind_spot).
Це трохи нагадує німецьких водіїв, 85% з яких вважають себе водіями вище середнього рівня. Я десь колись це читав. Звісно, це так само безглуздо.
Існує навіть науковий термін для такого переоцінювання власної об'єктивності:
Англійською:
Сліпа зона зсуву
"Bias" можна перекласти як "упередженість", а "blind spot" - як "сліпа пляма", на основі сліпої зони в нашому оці.
Дослівно це означає "сліпота упередження". Офіційний німецький термін - "сліпота спотворення", але це не так зрозуміло.
Давайте подивимося на біблійний текст (Матвія 7:1-5; Новий Завіт):
Випрямитися.
Але чому так погано судити або навіть засуджувати інших? Я об'єктивний і майже не маю упереджень. І саме тому я маю право судити про те, що не так з іншими, чи не так?
Ви швидко усвідомлюєте, що ця надмірна самовпевненість може призвести до зарозумілого мислення.
Ми вже знаходимо це в Біблії, де фарисей промовляє в молитві (Лк. 18:11): Дякую Тобі, Боже, що я не такий, як ті люди, як ті розбійники, обманщики, перелюбники, як отой митар.
Цей фарисей, безумовно, думав, що він у всьому вище середнього.
Я думаю, що більшість людей скоріше відштовхує така поведінка і мислення.
Але знову ж таки: чому "судити" неправильно?
Але не об'єктивно
Перший аспект, безумовно, полягає в тому, що ми не є об'єктивними. Тому наші з вами судження про інших часто бувають несправедливими.
Приповісті 11:2 (Новий Заповіт) дуже гарно про це говорить:
Замість "зарозумілість" можна також перекласти "пихатість", "гордість" або "зарозумілість".
Якщо ви вважаєте себе особливо об'єктивним у сенсі "я маю особливо чітке уявлення", то це зарозуміло і нічим добрим не закінчиться.
Тут згадується термін "смирення", і я вважаю, що цей термін дуже важливий для християн.
Мені потрібна Божа благодать і прощення, мої знання не повні, я просто не знаю багатьох речей, а інша людина може мати рацію. Я не бачу деяких передумов і, можливо, я недостатньо емпатичний, щоб зрозуміти, чому інша людина поводиться так, а не інакше. Я часто не маю достатньо чіткого погляду на речі, і з цим поглядом я хочу продовжувати вчитися, щоб набути справжньої мудрості.
Як можна судити людей з такої точки зору? І все ж я роблю це досить часто.
На власному тілі
Ми часто усвідомлюємо, наскільки помилковим може бути таке судження, коли нас самих воно зачіпає. Якщо ви відчуваєте, що до вас ставляться несправедливо, а кожен, напевно, колись це відчував, то це дійсно може пригнічувати вас.
Можливо, це вже реалізація попереднього вірша (Матвія 7:2)?
Це твердження стосується майбутнього, але досить часто воно вже відбувається тут. Звучить як справедлива розплата: "тією ж мірою".
На противагу цьому, на думку спадає вислів з молитви "Отче наш" (Матвія 6:12; LUT):
Нічого не додається. Якщо ви попросите Бога, вся провина буде прощена, так само, як ми прощаємо тих, хто винен проти нас.
Ніяких рівних мірок, ніяких суджень про провину інших: Бог прощає нас і ми прощаємо один одному. Все.
Звичайно, це нелегко і часто вимагає часу, а залежно від типу провини, наприклад, насильства, може статися так, що примирення чи контакт будуть неможливими. Навіть якщо провина має кримінальний характер, не обов'язково вдасться уникнути прокуратури, навіть якщо постраждала особа, можливо, пробачила.
Прощення не означає замітати все під килим, я просто хотів коротко про це згадати.
Тим не менш, це стосується і нас, християн:
Крім того
А можна піти ще далі.
У паралельному уривку з тексту про "суддю" є дещо більше (Лк. 6, 36-38; NEÜ):
Співчуваючи, людина вже має певний імунітет проти осуду.
І тут знову з'являється міра, але вже в позитивному сенсі. Йдеться не про підрахунок боргів один проти одного, а радше про запрошення вільно віддавати. І це також те, що, на мою думку, стосується не лише майбутнього, але й того, що ми отримаємо тут, на землі. "Ви будете обсипані добром".
Але це не працює, якщо ви компенсуєте їх один проти одного. Я вважаю, що протиставляти одне одному - це завжди погана ідея.
Розгалужувач повинен виходити назовні?
Повернімося до скалки: вона має вилізти, це неприємно. Я це бачу.
Що таке спліттер?
Історія про це: До нашого друга завітав знайомий, який зупинився у нього на кілька днів. Поки що все було добре, вони робили це і раніше, і все було добре.
Одного дня подрузі довелося піти на роботу, а знайома залишилася в квартирі сама. Подруга подивилася на стіл своєї подруги і зрозуміла, що він не був ідеально організований. Тому вона переставила вміст шухляд у столі так, щоб наша подруга могла краще орієнтуватися і працювати за столом.
Вона побачила скалку, так би мовити, яку витягла.
Ентузіазм від результату був дуже обмеженим, тому що новий порядок не влаштовував нашого друга.
Я б назвав таку поведінку "образливою".
Очевидно, на шляху була балка.
Але чи можете ви сказати це так? (Матвія 7:3)
Чи можна бачити решітки в інших, коли у тебе самого перед головою величезна дошка?
"Тому інша людина бачить це абсолютно неправильно. Це ж очевидно". Можливо, я настільки застряг у своїй мильній бульбашці, настільки упереджений, що помилково вважаю, ніби в інших є колоди в очах.
За словами Ісуса Христа, люди, здається, не помічають колоди у власному оці. Але як це можна змінити?
Це повертає нас до смирення, про яке ми говорили раніше: я потребую Божої благодаті і прощення, мої знання не повні, я просто не знаю багатьох речей, а інша людина також може мати рацію.
У такій позі я можу помітити балку (старий жарт: з руками біля вух). Дошка, напевно, на краю. (Матвія 7:3)
"Не рухайся! Я покажу тобі, як це робиться. Без мене ти ніколи не позбудешся занози!"
Я думаю, що в більшості випадків ви можете визначити, коли вам в око потрапила скалка. Тому що вона пече. Одного разу у мене в оці була металева скалка, яку довелося видаляти офтальмологу. Це було досить страшно.
Ставмося один до одного з милосердям, можливо, навіть ділімося скалками, які самі помічаємо.
І ми всі не хочемо бути лицемірами. Молімося один за одного, щоб ми могли розпізнати промені в наших очах і відкинути їх убік.
Останнє зображення, про яке я хотів би згадати, - це так званий дзеркальний тест, який використовується для визначення того, чи впізнають тварини себе в дзеркалі. Для цього на тварину непомітно для неї ставлять мітку, наприклад, кольорову пляму. І якщо тварина бачить цю мітку в дзеркалі, а потім хоче зняти її з себе, то вона пройшла тест.
Це може стати для нас образом. Чи готові ми побачити себе такими, якими ми є, з усіма нашими недоліками, а також з незліченними променями, які постійно летять нам в очі?
Підсумок
Дозвольте мені підсумувати:
- Більшість людей думають, що вони більш об'єктивні та неупереджені, ніж середньостатистичні, що, ймовірно, є помилкою . Більшість людей, ймовірно, страждають від "сліпої плями упередженості".
- Біблія застерігає від судження .
- Ми не настільки об'єктивні, як нам здається. Коли ми розуміємо, що потребуємо прощення і що наші знання лише фрагментарні, ми усвідомлюємо, що судити недоречно.
- Ми часто усвідомлюємо, наскільки поганим може бути осуд, лише тоді, коли відчуваємо це на власному досвіді. Замість того, щоб судити, ми повинні прощати один одного.
- І коли ми великодушно виходимо за межі цього, на нас обливається величезна кількість добра.
- Ми часто думаємо, що бачимо "скалку" в оці іншої людини, а свій "промінь" не помічаємо, що може призвести навіть до жорстокої поведінки.
- Ми навіть можемо бачити фальшиві промені в інших.
- Тільки тоді, коли ми усвідомлюємо, що потребуємо благодаті і прощення від Бога, і що наше знання є фрагментарним, ми маємо шанс помітити свій власний промінь і позбутися його. Чи готові ми до цього?