Вступ
Дехто з вас знає, що я чотири роки був профоргом у компанії, де працюю.
Ми, стюарди магазинів, команда з чотирьох осіб, регулярно зустрічалися з менеджером з персоналу, з керівництвом і були доступними контактними особами для всіх колег.
Звичайно, ми часто стикалися з незадоволенням, тому що задоволені рідко приходили і висловлювали своє задоволення. Люди вважають за краще скаржитися, ніж говорити про те, що добре.
Але нічого страшного, цей час також був досить змістовним. Ми змогли поставити питання і проштовхнути деякі з них. Була одна проблема, про яку ми часто чули від незадоволених колег. Це було питання прозорості. Часто люди не стільки не погоджувалися з рішеннями, які приймали менеджери, скільки хотіли зрозуміти, чому.
І саме на цю тему "прозорості" я хотів би сьогодні з вами поміркувати.
У нашій компанії з часом були створені формати, в яких рішення регулярно доводяться до відома і пояснюються, і я думаю, що ми на правильному шляху. І я кажу це не тільки на випадок, якщо менеджер з нашої компанії почує або прочитає цю проповідь ;-)
Дехто може подумати, що прагнення до прозорості є необґрунтованим. Бос платить і визначає, а працівники повинні стежити за цим.
Це працює лише в тих галузях, де шукачів роботи більше, ніж працівників.
Більшість працівників хочуть розуміти сенс своєї роботи, куди вона має йти і хочуть думати разом з іншими. А це можливо лише тоді, коли стратегія та мета власної робочої сфери є зрозумілими та усвідомленими. Якимось чином робота має бути осмисленою, бо тоді вона приносить більше задоволення. А відсутність прозорості в управлінських рішеннях може досить швидко вбити задоволення.
А особливо віддані своїй справі люди, які хочуть щось змінити, потім йдуть, що, як правило, не дуже добре для компанії.
Прозорість у Біблії загалом
Я не знайшов слова "прозорість" у жодному німецькому перекладі Біблії. Часто проблемою є те, що мова швидко розвивається і набувають значення нові слова, які ще не включені в біблійні переклади.
Я мав розмову про це з ChatGPT. Можливо, ви чули про нього в ЗМІ; це ШІ, штучний інтелект, який був навчений на великій кількості даних, і ви можете спілкуватися з ним через письмовий чат майже як з людиною.
Це захоплююче, іноді моторошно, але ви можете використовувати його як спаринг-партнера для обговорення теми, що в деяких випадках може показати вам нові точки зору на цю тему. Я б не використовував його як джерело істини.
Одного разу я попросив його назвати слова, які мають схоже значення з прозорістю і зустрічаються в Біблії.
Речення надійшло від чат-бота:
Однак є багато біблійних віршів, які стосуються схожих понять, таких як щирість, чесність, цілісність, відкритість і відповідальність, які тісно пов'язані з ідеєю прозорості.
Певною мірою це відповідає дійсності. Я також запитав його про політичне лідерство та прозорість, які часто згадуються в ЗМІ, і з'явилися пов'язані з ними терміни "підзвітність" та "відповідальність".
Я хотів би розглянути з вами деякі з цих термінів.
Підзвітність
Це схоже, але не те саме. Давайте знову подивимося на приклад "компанії". Ніхто не має права вимагати підзвітності від тих, хто приймає рішення (власників, менеджменту).
Але якщо це можливо, ви вимагаєте певної прозорості. Тому що ви хочете знати, яке майбутнє чекає на компанію, чи є у вас там економічне майбутнє, чи вирішуються питання, які допоможуть вам у професійному плані.
В іншому випадку варто подумати про зміну компанії.
Біблія дуже просто говорить про це в Приповістях (Приповісті 8:4; NEÜ):
Ніхто не притягне до відповідальності короля, або, кажучи сучасною мовою, диктатора, авторитарного правителя. Ви сподіваєтеся, що, можливо, це станеться, але здебільшого цього не відбувається. Навіть у демократичних країнах іноді трапляється, що деякі люди, які заслуговують на відповідальність, якось виходять сухими з води. Коли я думаю про те, скільки високопоставлених нацистів у молодій Федеративній Республіці спокійно продовжували свою політичну кар'єру, то виявляється, що їх було досить багато.
Коли ти бачиш, як авторитарний правитель притискає країну до стіни, ти можеш тільки емігрувати.
Але слово "підзвітність" також використовується в Біблії в контексті підзвітності людини перед Богом. А перед Богом всі повинні відповідати за свої вчинки, навіть диктатори і царі.
Це досить яскраво описано в Євреїв 4:13:
Від Бога нічого не можна приховати, ми практично повністю прозорі перед Ним.
Матвія 12:35-37; NEÜ навіть говорить, що люди повинні відповідати за свої слова:
Це могло б майже налякати, але принаймні ті, хто належать до Ісуса Христа, вже отримали від Нього прощення. Давайте розглядати такі вірші як стимул, а не як тиск.
Термін "підзвітність" також існує в контексті звітування про нашу надію перед іншими.
Йдеться не лише про добровільну прозорість, але й про те, що інші мають право отримати звіт про нашу віру. Принаймні так я розумію 1 Петра 3:15; NEÜ:
Кожен має реалізовувати це особисто у власний автентичний спосіб, це зрозуміло. Але я думаю, що це наша відповідальність.
І термін "відкритість" також підходить сюди.
У 2 Коринтян 3:12; NEÜ це також особливо підкреслюється:
Насправді мені ще треба пройти довгий шлях, тому що я не завжди з'являюся з такою великою відкритістю про свою надію. Але давайте приймемо ці вірші як виклик і запитаємо себе: чи ділимося ми своїм життям, щоб інші також могли бачити, що ми маємо надію і на що ми маємо надію?
Які ще схожі слова ми маємо на позначення прозорості?
Щирість, чесність, порядність
Ці троє якимось чином пов'язані між собою. Навряд чи можна розділити ці поняття. Слово "доброчесність" походить від латинського "integer", що означає "цілий", "неушкоджений", "цілий", "повний" тощо.
Люди, які асоціюються у вас з такими атрибутами, здаються вам надійними.
Протилежні слова, такі як "нечесний", "нещирий", так чи інакше також передбачають певне приховування, а отже, і непрозорість.
Ніби ці три слова "щирість", "чесність", "доброчесність" якимось чином підходять до поняття "прозорість".
У 2 книзі Царів 12 є цікавий епізод, де цар на ім'я Йоасаф хоче відремонтувати храм. Для цього при вході до храму священик встановив скриньку, куди опускали гроші, які приносили до храму. Коли коробка була заповнена, під наглядом наповнювали мішок і зважували його. Потім їх передавали відповідальним майстрам, які використовували їх для оплати праці майстрів та купівлі будівельних матеріалів, таких як дерево та каміння.
Поки що все нормально.
Але далі йде 2 Царств 12:16; НЕТ наступне речення:
Тут відсутність прозорості здається чимось позитивним. Але існує чітка різниця між підзвітністю та прозорістю. Підзвітність передбачає контроль, і часто він необхідний, оскільки гроші можуть бути втрачені через ненавмисні помилки.
Але ці люди були прозорими, я вважаю. Зі священиками обговорювали, що і як потрібно відремонтувати, як це буде виглядати після ремонту і яка мета окремих робіт.
Ідеальний варіант - діяти так, щоб підзвітність не була проблемою. Ось як це описано в 1 Петра 2:12:
"Бездоганно" - це, звичайно, жорсткий стандарт. В інших перекладах йдеться про "праведне життя", "зразкове", "добру зміну", що теж звучить не легше. Мова не йде ні про перфекціонізм, ні про претензії на досконалий світ. Краще бути прозорим і час від часу визнавати свої невдачі. Нещодавно мені проїхали на червоне світло, бо я запізнився і не зосередився. Це було нерозумно, не треба було намагатися проїхати перехрестя.
Бездоганне життя має бути нашою метою, але не метою, якої можна досягти за кілька тижнів, а радше дороговказом, загальним напрямком у житті. І "бездоганний" не означає робити все правильно, але ставати більш схожим на Ісуса Христа.
Прозорість у відносинах
Прозорість" також є проблемою для стосунків.
Я читаю з Ефесян 4:23-25; NGÜ:
В інших перекладах замість "відкинь усяку неправду" сказано більш відверто: "відкинь брехню", або "припини брехати". Багато років тому, коли у нас ще стояли скриньки в коридорі для кожного члена громади, хтось одного разу поклав у кожну скриньку картку з цим біблійним віршем у перекладі "Відкиньте неправду...", і деякі люди дуже розлютилися, бо побачили, що їх називають брехунами. Дехто, можливо, ще пам'ятає цей випадок.
Не слід сприймати цей вірш занадто однозначно. Метою цієї інструкції є, зрештою, солідарність один з одним.
І це підводить нас до теми "прозорості". Чи показуємо ми один одному, як у нас справи і що у нас на думці?
Звичайно, не потрібно оголюватися перед усіма, але ми повинні мати можливість почути один від одного, що відбувається, які кризи хтось переживає, що турбує, які завдання, щоб ми могли молитися один за одного і підтримувати один одного.
Мене дуже дратує, коли у фільмах християни зображуються як такі, що повністю приховують свої проблеми. Всі проблеми вирішуються з посмішкою. Безумовно, такі християни є, але я не зустрічав їх багато.
Якщо ми справді хочемо позбутися фальші, то маємо стати автентичними, а також трохи прозорими один перед одним, ділитися своїм життям один з одним.
І важливий момент: немає нічого страшнішого, ніж думка, що ви - єдина людина, яка має проблеми, тому що всі інші, здається, живуть добре.
Залишається одне питання:
Наскільки Бог прозорий?
Це не єдине питання, яке залишається, але воно цікаве.
Існує кілька уривків, де, наприклад, Ісус відкрито говорив зі своїми учнями і сповіщав про свої страждання, розп'яття і воскресіння. Відповідь Петра на це була досить негативною (Марка 8:32; NGÜ):
Іноді ми не можемо впоратися з прозорістю і не хочемо чути правду.
А іноді ми взагалі не можемо цього зрозуміти. Ісус говорить про безшлюбність у Матвія 19:1-12, і тут же з'являється вирок (Матвія 19:11, NL):
Я вважаю, що це твердження стосується не лише теми "целібату". Ми часто уявляємо, що знаємо так багато, але для того, щоб зрозуміти так багато, нам потрібна Божа допомога.
Цікавий уривок з Івана 15:12-17
Більшість з присутніх тут напевно читали цей текст раніше, і цей заклик любити один одного, як Ісус полюбив нас, безумовно, є викликом і навчанням на все життя. Але з цим твердженням погодиться кожен християнин.
Я вважаю твердження у вірші 14 трохи незручним:
Якби мені таке сказали, я б, напевно, відповів: "Тоді я не хочу бути твоїм другом".
З Ісусом я б не наважився так вчинити ;-) І якщо ви подивитеся на вірш у контексті, то побачите, що йдеться про настанову любити один одного, і ви можете бути другом Ісуса лише тоді, коли любите тих, кого Він також любить. І тоді це твердження знову набуває сенсу.
А ще є великий 15-й вірш, де Ісус називає нас друзями на тій підставі, що слугам (або рабам, рабиням) не довіряють, а нам довіряють. Отже, не тільки Авраам є другом Божим, але й кожен, хто належить до Ісуса Христа. Ісус розповів нам все, що чув від свого Отця. І ця прозорість є ознакою дружби. Він не зобов'язаний звітувати перед нами, навпаки, як ми чули раніше, він втягує нас у довіру. Я думаю, що це також історія, де ми повинні вчитися протягом усього нашого життя, щоб зрозуміти, що Бог довірив нам через Ісуса в Біблії.
Підсумок
Я підводжу підсумок.
- Спочатку ми розглянули тему "прозорості" в цілому, а також те, які слова в Біблії відповідають цій темі.
- "Підзвітність" - слово, яке має схоже значення. Різниця полягає в тому, що підзвітність може вимагатися або не вимагатися (авторитарними правителями або навіть власниками компаній), тоді як прозорість є чимось добровільним, але дуже значущим.
- Ми всі колись маємо дати звіт перед Богом, ми повністю прозорі перед Ним. Через Ісуса нам не потрібно боятися відповідальності.
- Інші люди мають право вимагати звіту про нашу надію. Це їхнє право. І наша надія дуже велика.
- Потім ми трохи розглянули слова "щирість", "чесність", "порядність". Коли ти живеш так, тобі не потрібно нічого приховувати, тому ти живеш досить прозоро. Нас просять жити бездоганно, але це лише напрямок, а мета - стати більш схожими на Ісуса.
- Потім ми подивилися на прозорість у відносинах. В Посланні до Ефесян 4:25 нас просили відкинути нашу неправду, і в цьому контексті це означає ділитися своїм життям, своїми проблемами і завданнями, а не прикидатися.
- І останнє, але не менш важливе, ми розглянули Божу прозорість. Іноді Ісус говорив дуже відверто, і учні, а отже, і ми не завжди це розуміли. Бог нікому не підзвітний, але Він прийняв нас у Свою довіру і назвав Своїми друзями.