Ефект Пігмаліона: чого так чекають...

Що роблять наші очікування і як очікування інших впливають на нас?

Служба, , , Кройцкірхе Лейхлінген, більше...

автоматично перекладено

Вступ

Нещодавно я дізнався нове іноземне слово зі статті в журналі "Geo", що вийшла друком у

Ефект Пігмаліона

Хтось знає, що це таке? (Чекаємо на відповіді)

Що ж, тоді я був не єдиним, хто мав таку прогалину в освіті ;-)

Ефект Пігмаліона - це психологічний феномен, при якому очікувана оцінка учня має такий вплив на його успішність, що вона підтверджується.

Приклад:

У 1965 році американські психологи провели польовий експеримент з вивчення взаємодії вчителя та учнів у початковій школі. Там було три класні потяги - для швидких, середніх і повільних учнів; це досить поширене явище в США.

Вчителів переконали, що для оцінки потенціалу дітей буде використано науковий тест. Вчителям сказали, що цей тест виявить 20 відсотків учнів у класі, які перебувають на межі стрибка у розвитку. Можна було б очікувати, що ці діти, які "розквітнуть" або "вирвуться вперед", продемонструють особливі успіхи в навчанні в наступному навчальному році. Насправді ж ці 20 відсотків учнів були обрані абсолютно випадково, за допомогою жеребкування, але без відома вчителів.

Під час тестування вимірювався коефіцієнт інтелекту (IQ), а через вісім місяців після першого тесту IQ всіх учнів було виміряно ще раз. Приріст IQ був значно більшим у тих 20% учнів, які були намальовані як "квіточки", ніж у решти.

Про цей потенціал знали лише вчителі, тож фактичне підвищення успішності, ймовірно, було частково зумовлене очікуваннями вчителів.

Крім того, зростання IQ було найбільшим серед дітей, які мали особливо привабливу зовнішність. Також було помітно, що характер так званих "квіточок" вчителі оцінювали більш позитивно.

Була певна обґрунтована критика цього експерименту, методів тощо з боку інших вчених, але подібні експерименти можна було відтворювати знову і знову протягом багатьох років, принаймні частково. Це якось моторошно.

Попередником щойно описаного експерименту є лабораторний експеримент 1963 року, в якому студенти отримали щурів, що мали знайти шлях через лабіринт. Всі щури генетично належали до одного штаму, але половині студентів сказали, що щури були спеціально виведені для розвитку інтелекту, а іншій половині сказали, що цей штам щурів був особливо тупим.

Насправді, нібито розумні щури краще долали лабіринти. Студенти-експериментатори якимось чином впливали на поведінку піддослідних щурів.

Ці ефекти існують і в негативній формі. Наприклад, якщо ви постійно стикаєтеся з упередженнями та стереотипами, ви часто переймаєте їх у певний момент. Це так званий ефект Андорри, названий на честь роману Макса Фріша "Андорра".

Можливо, вам знайоме таке: якщо когось постійно називати дурним, є велика небезпека, що з часом він сам у це повірить.

Ви стаєте таким, яким вас бачать. Очікування інших людей впливають на власну поведінку та ефективність, а отже, майже неминуче стають результатом.

Звідси також випливає, що людина несе відповідальність за свої очікування від інших.

Очікування Ісуса від своїх 12 учнів

Давайте подивимося на текст з Біблії, перше доручення, яке Ісус дав своїм 12 учням (Луки 9:1-6; НЗ):

Одного разу Ісус покликав до себе дванадцятьох апостолів і дав їм владу виганяти бісів і зцілювати недуги. 2 Потім послав їх із завданням проповідувати всім людям про прихід Царства Божого та оздоровлювати хворих. 3 "Нічого не беріть із собою в дорогу, - наказав він їм, - ні палиці, ні поклажі, ні їжі, ні грошей, ні другої сорочки. 4 Прийшовши в якесь село, будьте гостями лише в одному домі. 5 Якщо мешканці не захочуть слухати вашої проповіді, обтрусіть пил з ніг ваших, коли будете йти, на знак того, що ви йдете з того місця на суд." 6 І почали вони ходити по селах в околиці, проповідуючи Добру Новину і зцілюючи недужих.

Перш за все, слід зазначити, що Ісус дає своїм учням особливу владу виганяти злих духів і зцілювати всі хвороби. Ця всеохоплююча сила є особливою властивістю, яка сьогодні вже не стосується переважної більшості з нас, тому що, наприклад, в 1 Коринтян 12:30 сказано, що не всі мають дар зцілення.

Але учні отримали особливі повноваження для цієї місії.

Чи були ці учні тепер особливо придатні для цієї місії?

Я не думаю, що можна так сказати, але учні були радше своєрідним зрізом єврейського суспільства. Так, вони не були повним зрізом, вони, можливо, були молодші, вони були лише чоловіками, але вони були з різних соціальних груп, від рибалок і збирачів податків до політичних екстремістів (зилотів).

Цікаво також, що місія виходить за рамки простого зцілення. Вони повинні проголошувати, що Царство Боже наблизилося, що, звичайно, пов'язане з ризиком потрапити в неприємності з релігійними лідерами.

Вони не повинні брати з собою ні грошей, ні сумок, ні запасного одягу, тобто ніякої безпеки. Вони не мають жодних гарантій, що зустрінуть доброзичливих господарів, але в цій місії вони залежать від людей, які виявляють їм гостинність.

Ісус наділив їх великими повноваженнями, але Він також очікував від них багато чого, і завдання виходило далеко за межі наданої їм влади.

В останньому вірші, який я прочитав, ми читаємо, що учні якимось чином виконали доручення, але ми не знаємо, як вони це пережили і що з ними сталося.

Ми читаємо тільки в Луки 9:10,11; НЛ:

10 Повернувшись, апостоли розповіли Ісусові про все, що вони зробили. Тоді Він відійшов з ними в околиці міста Вифсаїди. 11 Народ же довідався, куди Він пішов, і пішов за Ним. Тоді Він звернувся до них, розповів їм про Царство Боже і зцілив недужих з-поміж них.

Те, що вони говорили, не було передано. Ісус хотів залишитися з ними наодинці, але люди, які шукали допомоги, знайшли Його, і Ісус звернувся до них, розповів їм про Царство Боже і зцілив хворих.

Пізніше ми також знаходимо подію, коли деякі учні зазнали невдачі. Ісус був з Петром, Іваном та Яковом на горі, а інші учні продовжували виконувати місію Ісуса і зазнали невдачі (Лк. 9:38-42; НЗ):

38 Один чоловік з натовпу озвався до Нього: Учителю, поглянь на сина мого, єдиного мого! 39 Злий дух не дає йому спокою. Він кричить, падає на землю, б'ється в конвульсіях і з піною з рота. Постійно б'є та калічить його, не дає йому спокою. 40 Я просив Твоїх учнів, щоб вигнали духа, та вони не могли." 41 "Люди нерозбірливі, невіруючі, - промовив Ісус, - доки Мені бути з вами та терпіти вас? Виведіть його вперед". 42 Коли ж хлопець вийшов, біс кинув його на землю, і він бився та корчився в нестямі. Але Ісус погрозив злому духові і зцілив хлопця. Потім відпустив його до батька.

Чи не помилився тут Ісус? Може, він послав не тих учнів? Очевидно, що він також був трохи роздратований.

Я думаю, що слабкості та помилки можуть траплятися завжди, і ми повинні визнати це перед іншими. Гаразд, Ісус, напевно, не робив помилок, але ми точно не можемо сказати цього про себе.

Учні все ще в дорозі, так само як і ми (Матвія 17:19-21):

19 Коли ж учні знову були між собою, запитали Ісуса: "Чому ми не могли вигнати цього біса?" 20-21 Ісус відповів: "Тому, що віри вашої мало, - сказав їм. "Запевняю вас: Якби ваша віра була хоча б з гірчичне зерно, ви могли б сказати цій горі: "Перейди звідси туди", - і вона перейшла б. А так - ніщо не було б неможливим. Для вас не було б нічого неможливого".

Звичайно, це не заклик "Віруйте більше!", але це запрошення ще більше зростати у вірі.

Очікування від інших людей - це не про те, щоб перебільшувати. Треба залишатися реалістом, але все ж мати позитивні очікування від інших, і я вірю, що Ісус має позитивні очікування від своїх учнів. Їхня віра зростатиме, а згодом вони змінюватимуть світ.

Позиція "Якщо нічого не очікувати, то ніколи не розчаруєшся!" не може бути правильною. Якщо ви нічого не довіряєте іншим, то неодмінно відчуєте на собі ефект Пігмаліона.

У статті Geo також була цікава цитата зі світу бізнесу:

Як каже відомий німецько-австрійський підприємець Райнхольд Вюрт, "керівництво, яке вважає, що 75 відсотків працівників ліниві, некваліфіковані та злодії, отримає саме таку робочу силу". Якщо, з іншого боку, припустити, що 98 відсотків працівників віддані справі і позитивно ставляться до компанії, то саме це і станеться.

Але повернімося до Ісуса. Можна було б подумати, що після цієї невдачі Він покине цю справу. Учні повинні більше вірити, інакше це марно.

Відправлення 72 учнів

Але в наступному розділі ми побачимо, що відбувається (Луки 10:1-3; НЗ):

1 Тоді Господь вибрав ще сімдесят двох учнів і послав їх по двоє в усі міста та села, які хотів відвідати. 2 І дав їм такі настанови: "Жнива великі, а робітників мало. Моліться до Господа, що відповідає за жнива, і просіть Його, щоб послав більше робітників на Його ниви. 3 А тепер ідіть, пам'ятаючи, що Я посилаю вас, як ягнят серед вовків.

А потім приходить такий самий наказ, як і при відсиланні 12-ти, з дуже схожими словами: Не беріть ні грошей, ні багажу, ні охорони і покладайтеся на гостинність людей. А також повноваження і доручення ті ж самі (Лк. 10, 9; NGÜ):

Зцілюйте хворих, які там перебувають, і проголошуйте мешканцям міста: "Наблизилося до вас Царство Боже".

Я не вірю, що ці 72 інших були "кращими" за 12, хоча Ісус обрав їх для цієї місії.

Тут записано, що вони пережили, виконуючи свою місію (Луки 10:17-20; НЛ):

17 Повернувшись, сімдесят два учні сказали Йому з радістю: "Господи, навіть біси слухаються нас, коли ми виганяємо їх в ім'я Твоє!" 18 "Так, - пояснив їм Він, - Я бачив, як сатана впав, як блискавка з неба! 19 Я дав вам владу над ворогом; ви можете ходити між зміями та скорпіонами і топтати їх. Ніщо й ніхто не зможе вам зашкодити. 20 Але не радійте, що злі духи вам коряться, а радійте, що ваші імена записані на небі."

Висновок уривка - це те, що насправді важливо, що людина належить Ісусу Христу, і її ім'я записане на небі.

Ми, які віддали своє життя Ісусу Христу, також належимо Йому, і я думаю, що можна узагальнити, що Ісус довіряє кожному з нас дещо або багато чого і має дуже позитивні очікування від нас.

Делегат

Однією з тем, що вписується в цей комплекс, є тема "делегування".

Є прекрасний епізод з книги Вихід 18, де Мойсея відвідує його неєврейський тесть Йофор. І він там наживо бачить, як Мойсей одноосібно навчав народ і вершив правосуддя. Тобто з ранку і до пізньої ночі народ приходив до Мойсея вирішувати будь-які справи. Ви можете собі уявити, що в міській адміністрації є лише один мер, і він також займається всіма офіційними справами, а також виконує роль арбітра.

Джітро вказав Мойсею на те, що це нездорово, і порекомендував побудувати структуру так, щоб відповідальні люди були розміщені вище 1000, 100, 50 і 10, і лише складні справи потрапляли до Мойсея.

Це звучить очевидно і логічно, і так і робиться.

Чому ніхто не подумав про це раніше? Можливо, Мойсей мав таємне очікування: "Вони не зроблять це правильно, тільки те, що ти зробиш сам, буде добре.

Але якщо ви робите все самі, ви виснажуєте себе і, природно, передаєте іншим: "Ви все одно не можете цього зробити", що, звичайно, може спровокувати ефект Пігмаліона.

Історія Марка

Як ще один біблійний приклад, я хотів би розглянути історію Івана Марка. Це був двоюрідний брат Варнави, який здійснив першу місіонерську подорож з Павлом.

Дії 13, 4.5; NL

4 Савла та Варнаву послав Дух Святий. Вони зійшли в порт Селевкії і звідти попливли на острів Кіпр. 5 На Кіпрі вони розшукали юдейські синагоги в місті Саламіні і проповідували Боже Слово. Іван Марко був їхнім помічником.

Потім вони переживають досить захоплюючі історії, але після того, як вони покинули Кіпр, Іван Марк відокремився від них і повернувся до Єрусалиму.

Це мало наслідки (Дії 15:36-40; NEÜ):

36 А по якомусь часі Павло сказав до Варнави: "Знову вирушаймо та відвідаймо всі міста, де ми проповідували Слово Господнє. Побачимо, як там живуть брати й сестри." 37 Хотів же Варнава й Івана Марка з собою знову взяти. 38 Але Павло не вважав за потрібне брати з собою того, хто покинув їх у Памфілії та розірвав їхню співпрацю. 39 Справа дійшла до такої гарячої суперечки, що обидва розійшлися. Варнава взяв Марка з собою і відплив на Кіпр. 40 Павло ж вибрав собі за супутника Силу. І, отримавши наказ від братів Божої благодаті, він відплив.

Хто зараз був правий? Варнава хотів дати йому ще один шанс. Він очікував, що Марк зміниться. Павло, з іншого боку, не хотів більше працювати з Іваном Марком.

Сьогодні вже неможливо вирішити, хто був правий. Я також чув теорію, що суперечка була дозволена Богом для того, щоб Павло і Варнава розійшлися і таким чином ще краще поширювали Євангеліє, як мультиплікатори.

Але мені здається, що це трохи перебільшення. Вони не були ідеальними людьми, і тому могли виникати неприємні суперечки.

Не можна точно сказати, чи Павло і Варнава знову порозумілися, в Біблії про це нічого не сказано, але я сподіваюся, що так. Однак, згодом між Павлом та Іваном Марком знову були добрі стосунки. Наприклад, у 2 Тимофія 4:11 Павло прямо просить Тимофія відвідати його і взяти з собою Івана Марка.

Звичайно, це лише припущення, чи той факт, що Варнава зустрів його з позитивними очікуваннями, призвів до того, що згодом він став надійною людиною.

Церковна традиція навіть вважає Івана Марка тим самим Марком, який написав Євангеліє від Марка. Отже, з ним сталося щось інше.

Підсумок

Я підводжу підсумок.