Ной і потоп

Вступ

Якщо ви запитаєте, які найвідоміші історії в Біблії, то історія про Ноїв ковчег часто потрапляє в першу п'ятірку.

Це досить дивно. Чому саме ця біблійна історія так добре відома?

Цей мотив рятівного ковчега час від часу використовується і в художніх фільмах, що змусило мене згадати фільм "2012" Роланда Еммеріха. Дехто з вас, можливо, бачив цей фільм. Кінець світу мав настати 21 або 23 грудня 2012 року через неправильну інтерпретацію історичного календаря майя, і різні режисери створювали сценарії кінця світу, в тому числі і Роланд Еммеріх з блокбастером "2012".

І в кінці цього фільму вцілілі люди і тварини рятуються на трьох величезних ковчегах, які під кінець відпливають по затопленій землі. Це мотив, який зрозумілий кожному.

NASA назвало цей фільм найабсурднішим науково-фантастичним фільмом і навіть розмістило в Інтернеті веб-сторінку з виправленнями, тому що фільм, очевидно, налякав багатьох людей.

Більшість людей ходять до кінотеатру не тому, що хочуть випробувати свої інтелектуальні здібності, а тому, що хочуть бачити ефектні образи. І для цього такі фільми, звісно, хороші. "День незалежності" того ж режисера мав подібні якості.

Але повернімося до оригіналу. Що для нас сьогодні означає Ной і ковчег?

До речі, слово "ковчег" буквально означає "ящик", тобто ковчег був великим плавучим ящиком.

Комусь ця історія може здатися казкою про затоплений світ, а багато хто не може змиритися зі старістю перших людей, описаною в Біблії.

Особисто я вважаю, що те, що там написано - правда, але для того, щоб навчитися з цієї історії, не обов'язково сприймати все буквально. Однак ми повинні взаємодіяти з цією історією.

Ной

Почнемо з Ноя (Буття 6:9; Новий Завіт):

Ми знаходимо тут три ознаки:

• праведний
• У ньому не було нічого поганого.
• Він жив непохитно з Богом.

праведний

Коли я думав про це, я подумав про протилежне, що ви іноді бачите у фільмах. Вони намагаються сконструювати дивні зв'язки, які створюються однією людиною, що бреше. Я вважаю, що такі речі важко переварити, особливо коли брехня навіть не є необхідною, якщо ви взагалі можете сказати слово "брехня" і "необхідна" в одному реченні.

Я знаходжу чесних і праведних людей, таких як Ной, дуже вражаючими.

Друга риса є ще кращою:

Нічого поганого

В інших перекладах тут написано "праведний", "бездоганний", а в одному перекладі - "бездоганний", що також є можливим значенням єврейського слова.

Ніхто не є "бездоганним", напевно, всі так це бачать, і я теж так бачу.

Навіть люди, які живуть зразковим життям, мають і роблять помилки. Багато років тому я мав честь познайомитися з сестрою Хеленою з Кельна, дияконисою, яка присвятила своє життя бездомним, молодим людям, яких важко виховувати, та іншим людям, які опинилися на узбіччі суспільства. Вона виявилася дуже милою. Одного разу вона також прийшла на біблійне заняття до нас у церкву.

Я тоді сказав їй, що вона мене дуже вразила, а вона відповіла: "Якби ви тільки знали, як я ставлюся до покаяння..." Це дещо старомодний вислів і означає, що вона регулярно молилася до Бога і просила прощення за свої помилки по відношенню до інших людей, можливо, за образливі слова і т.д., і що вона хотіла змінитися.

Якщо навіть людина, яка так багато живе для інших, ніколи не може бути бездоганною, то як Ной може бути бездоганним тут?

Я думаю, що Ной був особливою людиною. Він був прикладом для наслідування для Ісуса Христа. Його життя було бездоганним, як і життя Ісуса. І тільки через нього ми могли увійти в ковчег і таким чином спастися, так само, як ми можемо спастися тільки через Ісуса Христа (Дії 4:12).

А Ной названий проповідником праведності в 2 Петра 2:5, що також можна порівняти з Ісусом.

Загалом, у Старому Завіті ми знаходимо багато посилань, провісників, які вказують на Ісуса Христа, і, таким чином, Старий Завіт часто служить для ілюстрації істини Нового Завіту. І саме тому також важливо долучатися до цієї історії, навіть якщо, можливо, важко прийняти, що це дійсно відбувалося у всіх деталях.

І третя ознака:

Узгодженість з Богом

У Біблії праведне життя фактично завжди пов'язане зі зв'язком з Богом. У Біблії немає праведних заперечувачів Бога.

Це, звичайно, складно, особливо тому, що, на жаль, нерідкі випадки, коли люди кажуть, що ходять з Богом, але не поводяться праведно.

Деякі люди думають про різні скандали, пов'язані зі зловживаннями в церквах і церковних організаціях.

Здається, я колись читав, що, за статистикою, зловживання в церкві трапляються не частіше, ніж з іншими людьми, але через власну вимогу, що випливає з Біблії, і особливо серйозне зловживання довірою з боку винуватців, це вже зовсім інший калібр. І, звичайно, це також справа для прокуратури.

Але нам не потрібно сприймати це питання так серйозно. Напевно, всі ми колись думали про те, що певна людина може не бути християнином, але поводиться набагато краще, ніж багато християн. Як це узгоджується з біблійним зв'язком між праведністю і близькістю до Бога?

Я вважаю, що правильний спосіб розібратися з цією темою - подивитися на себе. Я не бездоганний і хочу принести свої помилки Богу, хочу вибачитися перед людьми, яких я якось скривдив, і хочу, щоб Бог змінив мене так, щоб я робив все менше помилок і завдавав болю іншим людям. І, як Ной, я хочу ходити з Богом все більш і більш послідовно.

І тоді, сподіваюся, праведність, описана в Біблії, буде зростати.

Стан світу

Але давайте почитаємо далі і підійдемо до ще одного складного твердження:

Я вже говорив на початку, що історія Ноєвого ковчега досить добре відома, але було б також цікаво дізнатися, чи відома причина потопу.

"Відійшли від правильного шляху" також можна перекласти досить банально - "чинять нечестиво", "повністю корумповані" - "сповнені злочинів і земля була сповнена насильства". Насильство, здається, було особливою проблемою. Наголошується не на брехні чи обмані, а саме на насильстві.

Ми зазвичай думаємо в термінах "злочинець" і "жертва", і в нашій правовій державі повинно бути так, щоб злочинець був засуджений і ув'язнений, щоб, з одного боку, був певний стримуючий фактор, а з іншого боку, щоб злочинець зробив певний душевний аналіз і, як частина процесу ресоціалізації, утримувався від подібних дій у майбутньому. А потенційні жертви повинні бути захищені від кривдника.

Я не знаю, наскільки добре це працює, але, безумовно, у світі є багато країн, де ситуація гірша, ніж у нас.

Як наше сприйняття узгоджується з судженням з біблійного тексту: "Всі люди чинять зло"?

Ви можете узагальнити це питання: Чи є людина по суті доброю і стає злою під впливом обставин, чи людина носить зло в собі від самого початку?

Тут може виникнути фундаментальна дискусія, і в молодості я ніколи не уникав таких дискусій. Біблія досить чітко говорить, що людина за своєю суттю є злом і повинна навчитися творити добро. Природної емпатії, яка присутня до певної міри, недостатньо

Дітей також потрібно виховувати з любов'ю, бо без любові і виховання їм буде важко.

Це все і сьогодні звучить для мене логічно, але я не хочу більше вести ці дискусії. Я краще буду ходити з Богом і з Божою допомогою зменшувати зло, яке іноді відчуваю в собі.

І хоча твердження, що люди злі в душі, здається мені правдоподібним, я не хочу не довіряти іншим людям беззастережно. Це звучить дещо нелогічно, але якщо судження про людей загалом правильне, то я теж є злим у душі, але, сподіваюся, я навчився доброї поведінки і можу бути добрим. І тоді інші теж можуть бути добрими, вони часто навіть добріші за мене.

Потоп

А як же потоп? Чому всі люди і тварини мають бути знищені?

Звичайно, це викликає у мене неохоту.

Безумовно, тут недоречно судити Бога. Бог створив людину і може знищити її знову.

Для мене це звучить досить логічно, але залишається питання, чому?

Я не можу цього пояснити, але є одна думка, яку я виніс з цього уривку.

Після потопу Бог говорить у Бутті 8:21,22; NT:

Помилково вважати, що все, що вам потрібно зробити, це знищити всіх поганих людей, і тоді залишаться тільки хороші, а на землі запанує мир.

Це саме те, що Бог спробував тоді з потопом, і це не спрацювало.

Це означає, що рішення на кшталт "всіх політиків у в'язницю" не спрацюють, тому що наступні політики будуть такими ж самими.

Ви часто бачите це під час революцій. Наступні правителі часто як у "Колгоспі тварин". Або "революція їсть своїх дітей" - ще одна влучна фраза.

Отже, насильства не можна позбутися насильством.

Принаймні, це те, чого ми можемо навчитися з цього епізоду з повінню.

Божий заповіт

І тоді Бог обіцяє нам ще один завіт.

Ця обітниця описана трохи докладніше (Буття 9: 13-17; Новий Завіт):

Під луком, звичайно, мається на увазі веселка.

Цей завіт, звичайно, є предтечею нового завіту, який ми можемо мати з Ісусом Христом сьогодні. Ми знаємо це з Вечері Господньої, де цитується Ісус (Матвія 26:28; Новий Завіт):

Веселка є знаком заповіту з Богом, що він більше не буде знищувати життя, і тому є символом життя.

Ісус Христос є дорога, істина і життя (Івана 14:6). Тож тут ми знову маємо паралель з Новим Заповітом.

Підсумок

Дозвольте мені підсумувати:

• Спочатку ми розглянули природу Ноя
. Він був
• праведним
• . У ньому не було нічого поганого
• . Він жив у згоді з Богом
.
І
через нього ми змогли спастися. Він був прикладом для наслідування для Ісуса Христа.
• Потім ми розглянули питання про те, чи є люди за своєю суттю злими чи добрими.
І згідно з Біблією, вони злі і повинні навчитися діяти добре.
• Потім прийшла думка про потоп: ви не можете усунути насильство через насильство.
• Нарешті, ми подумали про завіт, що Бог
більше не буде посилати
• потоп
• .
Цей завіт є предтечею нового завіту, який Ісус Христос хоче укласти з кожним з нас особисто.