Вступ
Більшість людей знають, що сталося зі мною минулого місяця. Все почалося з незначних скарг, а потім влітку минулого року я пішов до свого уролога.Після кількох досить неприємних обстежень він сказав мені, що мені потрібна операція на простаті.
Чоловіків звинувачують у тому, що вони надто обачні, коли йдеться про візит до лікаря.
Жінки йдуть до лікаря, а чоловіки чекають, коли він прийде.
Особисто я ходжу на регулярні огляди, але мене трохи лякала операція на простаті. Я відкладав її, тому що невеликий дискомфорт не проходив, а потім записався на операцію в січні і пройшов її в лютому.
Проблеми самі по собі
Про деякі хвороби якось не хочеться говорити. На роботі я говорила тільки про те, що мені роблять операцію, але не про те, яку саме. Розповідав окремим людям, які про це питали. Я також не розповідав усім у громаді, але насправді немає сенсу тримати це в таємниці.
Єдиний випадок, коли секретність може мати сенс - якщо у вас досить недружній роботодавець і є небезпека, що він може використати вашу хворобу проти вас. Але особисто я цього не боюся.
А от у суспільстві чи серед друзів така таємниця, мабуть, не дуже доречна.
Ми знаходимо, наприклад, в Гал. 6:2; NEÜ
Для цього, звичайно, ви повинні розповісти, які тягарі ви несете. Можливо, слово "тягарі" занадто побожне. В іншому перекладі воно звучить так (нім.):
Небезпечно також тримати все в собі, бо тоді можна потрапити в пастку, думаючи, що тільки у вас є ці проблеми, а у всіх інших все гаразд. Можливо, ви також боїтеся людей, які дуже швидко дають вам добрі поради.
Але це допомагає, якщо ви усвідомлюєте, що інші також мають проблеми і труднощі. Звичайно, це стосується і нефізичних історій, таких як депресія чи криза. Хибне уявлення про те, що ви абсолютно самотні зі своєю проблемою, і що ніхто не може або не хоче зрозуміти її, може дійсно пригнічувати вас.
У цьому контексті мені також цікавий наступний вірш. Я візьму досить буквальний переклад (Гал. 6:3; ELB):
Це "я є щось" або "я є хтось" має таке ж багатозначне значення в давньогрецькій мові, як і в німецькій. З одного боку, воно означає лише нейтрально "щось" або "хтось", з іншого боку, воно також може використовуватися, як тут у вірші, для позначення чогось особливого або когось особливого.
У контексті попереднього вірша це може означати, з одного боку, що мені не потрібно допомагати іншим з їхніми тягарями, або що мені не потрібно ділитися своїми тягарями з іншими. Я можу впоратися з усім сам.
Обидва способи мислення, звичайно, неправильні.
Що ж залишається?
Далі була операція. Сама операція була рутинною, але переді мною стояв вибір: або спинномозкова анестезія, коли вас анестезують зі спини донизу і, таким чином, паралізують, або загальна анестезія.
При загальній анестезії існує невеликий залишковий ризик того, що ви взагалі не прокинетеся, а при спинномозковій анестезії існує невеликий залишковий ризик залишитися паралізованим. Але ці ризики, ймовірно, нижчі, ніж потрапити в автомобільну аварію по дорозі до лікарні. Я шукала цифри, але нічого не знайшла.
Я вирішив зробити спинномозкову анестезію, тим більше, що потім я зміг спостерігати за операцією, і це був цікавий досвід. Параліч також був цікавим досвідом, особливо тому, що ноги пам'ятали останнє положення перед анестезією як відчуття, і коли вони потім були в іншому положенні, вони все одно відчували себе так, як на початку паралічу.
Потім уролог вискоблював мою простату, а я дивився на монітор і розмовляв з ним, поки він це робив. Він пояснив мені кілька речей і відповів на мої запитання. Це було досить цікаво. Я хотів би мати відеозапис, але це було б неможливо, тому що я забув попросити про це заздалегідь.
А потім сподіваєшся, що після операції все буде добре. На жаль, у вівторок після операції у мене виникло ускладнення, бо щось там закрилося. Було дуже боляче, і саме тому я особисто ввів категорію "неприємно", тому що біль тепер зарезервований для переживання цього дня ускладнення. Дружина відвезла мене до лікарні, а потім мені поставили ще один катетер на тиждень.
Я в доброму гуморі, але ще не вибрався з лісу, і рана все ще заживає.
Що робити, якщо скарги залишаються?
У Біблії ми знаходимо приклад Павла в 2 Коринтян 12:7-9:
В інших перекладах написано "кілок у плоті" або "мучительное страждання". Мабуть, це було щось фізичне, і він не міг його позбутися. Багато коментаторів Біблії підозрюють скаргу на очі і роблять висновок, що це з Гал. 6:11; НЛ:
Це, звичайно, можливо, але так чи інакше також є спекуляцією. Однак Павло залежав від інших. У ті часи не було окулярів, і йому доводилося подорожувати з людьми, які допомагали йому і які писали за нього. Ця подорож за принципом "я можу все зробити сам" була для нього неможливою. Він був змушений працювати в команді.
Я впевнений, що текст з терням у плоті описує особистий досвід Павла.
Звичайно, не обов'язково приймати скарги від усіх підряд, але можна молитися про них і, звичайно, йти до лікаря і лікуватися. Але не обманюймо себе, не все зцілюється Богом, чи то недуги, спричинені хворобою, чи то недуги, спричинені віком. Ми не танцюємо по життю без хвороб до 90 років. Бувають також дні, які нам не подобаються, як про старість так яскраво сказано в Еклезіаста 12:1.
Але якою б не була наша особиста ситуація, ми повинні просити Бога, щоб ми особисто могли примиритися з нею, якими б не були наші нарікання. Ось як це пережив Павло.
Нова сила
Але на скаргах не потрібно зупинятися.
З цього приводу мені спав на думку уривок з Ісаї 40. У цій главі спочатку описується велич Бога, і цей опис закінчується наступним твердженням (Ісаї 40:28, НЗ):
А далі йде обітниця в Ісаї 40:29-31; НЛ Я згадав:
Цей текст є обітницею для дуже особистої людини.
Я впевнений, що вона не повинна бути буквально універсальною, тому що твердження "Ти бігаєш швидко і не втомлюєшся" не відповідає моєму досвіду шкільних років, коли я завжди був останнім у забігах, чи то на короткі, чи то на довгі дистанції, за винятком одного разу. Я завжди досить швидко втомлювався під час бігу, і думаю, що так відбувається і зараз. Я просто більше не бігаю так багато, адже у мене є водійські права ;-)
Ми теж не можемо літати, як орли, але тим не менш, цей біблійний текст правдивий.
Давайте подивимося на нього трохи ближче. Мабуть, виснаження і занепад сил може торкнутися будь-кого, навіть юнаків, яких можна вважати символом людської сили. У молодості я перелопатив глину навколо нашого будинку, коли ми робили гідроізоляцію підвалу. Сьогодні я не зміг би зробити це в такому ж обсязі.
Але я не думаю, що справа насамперед у фізичній силі. І не в тому, щоб виходити за межі своїх можливостей. Якщо ти фізично виснажений або, наприклад, вигорів, то тобі потрібно відновитися. Тоді вам потрібно зробити перерву, а також внести зміни у своє життя, щоб не продовжувати перенапружувати себе.
Мені це здається очевидним, але ви повинні час від часу усвідомлювати це для себе.
Як тепер слід розуміти цей біблійний текст? Звичайно, тут є небезпека стати на шлях банальностей, на кшталт: "Треба лише достатньо довіряти Богові, і тоді все вийде, і ти завжди будеш мати силу". Це може призвести навіть до того, що втомленого звинуватять у тому, що він недостатньо вірить. Ми не хочемо йти в цьому напрямку. Друзі Йова вже показали нам, що це неправильний спосіб мислення.
Тим не менш, цей біблійний текст дуже важливий.
Почнемо з того, що у вірші 28 ми бачимо, що Бог ніколи не втомлюється і не виснажується, і Він хоче дати цю силу втомленим і безсилим. Тут є кілька моментів, які мене вразили:
- Мова не йде про безперервну силу. Але завжди будуть фази бігу і стояння, дії і очікування.
- Інакше вам потрібно було б лише один раз зрозуміти і повірити у все це, і ви б працювали, як зайчик Duracell, до кінця своєї життєвої батарейки.
- Звичайно, це пов'язано з тим, чого Бог хоче для людини. Хто чекає на Господа, той отримує нові сили.\end">bible">Іноді потрібно почекати, щоб зрозуміти, чого хоче Бог.
- А іноді потрібно чекати на Його силу.
- Звичайно, ми також повинні знову і знову усвідомлювати, де ми стоїмо на Божому шляху з нашим укоріненим мисленням. Раніше ми чули, що важливо ділитися своїми проблемами з іншими. Павлу довелося дізнатися, що він залежав від інших людей через свою фізичну неміч.
Образ орла може також означати, що Бог хоче дозволити нам поділитися з Ним поглядом згори, щоб ми не просто продовжували старе з новими силами, але могли розпізнати нові шляхи і перспективи, якими ми потім зможемо слідувати з новими силами.
Якщо ми, як борці-одинаки, віримо, що зможемо якось впоратися з усім, то в якийсь момент у нас неодмінно закінчаться сили, тому що, згідно з Біблією, це не правильний шлях для християнина
Підсумок
Я підводжу підсумок.
- Спочатку ми розглянули, що не дуже розумно тримати проблеми і турботи при собі. За задумом Ісуса Христа, найкраще ділитися тягарем і нести його один з одним. Тоді ви не потрапите в пастку, думаючи, що ці тягарі є тільки у вас.
- Крім того, ми бачили, що це помилкова зарозумілість, з одного боку, вважати, що тягарі інших не є твоєю справою, а з іншого боку, вважати, що твої власні тягарі не є справою інших.
- А як бути зі скаргами, яких ви не можете позбутися? У Павла була болюча колючка в тілі, і ми можемо тільки здогадуватися, що це була за колючка. Але він повинен був зрозуміти, що залежить від інших людей, які допомагали йому і з якими він подорожував. Бажання робити все самому - це відхилення від норми.
- Ми коротко розглянули той факт, що Бог ніколи не втомлюється і ніколи не виснажується, і що Він також хоче передати цю силу.
- В принципі, мова не йде про постійну силу, але завжди є час бігти і час стояти, час діяти і час чекати.
- Набуття нової сили ґрунтується на очікуванні Бога. І іноді очікування може затягнутися, поки ти не зрозумієш, чого хоче Бог, і поки Він не дасть силу.
- А ще він може дати нову перспективу згори, щоб краще зрозуміти, куди йти з новими силами і навіщо.
- І останнє, але не менш важливе: нам потрібно час від часу ставити під сумнів наші вкорінені способи мислення. Так само, як Павлу, наприклад, довелося навчитися залежати від інших і працювати в команді, ми ніколи не матимемо достатньо сил, щоб робити все самостійно.