Бульбашка думок

Як приємно, коли всі мають однакову думку! І як дратують інші...

Богослужіння, , , Кройцкірхе Ляйхлінген, більше...

автоматично перекладено

Вступ

Сьогодні я хотів би обговорити з вами тему "бульбашок думок" більш детально, тому що вона не дає мені спокою вже досить довгий час.

Для початку я побіжно подивився на цю тему, а також одного разу запитав у ChatGPT. Я часто використовую цього ШІ-бота професійно, для технічних ідей і прикладів, і у мене було відчуття, що останнім часом він трохи сповільнився.

Я попросив його написати кілька олайнерів (коротких, влучних висловлювань довжиною в одне речення) на тему "бульбашки думок", і мені здалося, що одне висловлювання було дійсно чудовим:

Уявіть, що

ваша думка - це всесвіт-бульбашка, барвиста, сліпуча, але водночас така тендітна, що найменший подих реальності може її
розірвати.

Я пошукав в мережі, чи не було це якоюсь цитатою, але нічого не знайшов. Мабуть, ChatGPT якось самі це вигадали, рекомбінували. Ми не знаємо, як працює творчий потенціал ШІ, так само, як не знаємо, як працює творчість у людей.

Але ще раз нагадаю цю прекрасну фразу: уявіть, що

ваша думка - це всесвіт-бульбашка, барвиста, сліпуча, але водночас настільки тендітна, що найменший натяк на реальність може її
лопнути.

У Старому Заповіті є біблійний текст, який дуже добре описує мильну бульбашку, хоча, звісно, тоді такого слова ще навіть не існувало.

Дозвольте мені занурити вас у цю історію, можливо, дехто з вас її знає.

Я такий самий, як і ви

1 Царів 22, 1-4; НЛ

1 Три роки не було війни між Арамом та Ізраїлем. 2 Третього року прийшов юдейський цар Йосафат до ізраїльського царя Ахава. 3 І сказав ізраїльський цар до своїх мужів: "Чи знаєте ви, що Рамот у Ґілеаді належить нам? І ми нічого не робимо, щоб забрати його в арамського царя!" 4 Тоді він запитав Йосафата: "Чи підеш зі мною воювати проти Рамоту Ґілеадського?" Йосафат відповів цареві Ахаву: "Я на твоєму боці; мій народ подібний до твого народу, мої коні подібні до твоїх коней".

Коротке пояснення: Ця подія сталася близько 860 р. до н.е. У той час Ізраїль був розділений на північне і південне царства. Північним царством правив Ахав, який був хорошим політиком, але досить неприємною людиною. Він довгий час дозволяв переслідувати і вбивати пророків, дозволяв релігії, в яких, ймовірно, були дитячі жертвоприношення, і наказав вбити людину за неправдивими звинуваченнями через шматок землі. Однак після цього вбивства він зрозумів, що це було неправильно, щиро розкаявся у своїх діях і публічно визнав це, з'явившись у мішковині та попелі. Однак, ймовірно, він не розкаявся по-справжньому у своїх неправильних діях.

Йосафат, цар південного царства, був, можна сказати, доброю людиною. Він слухав Бога і хотів жити так, щоб догодити Богові.

Повернімося до тексту: три роки не було війни, тому ми повинні кричати "ура", але Ахав подумав, що три роки - це занадто довго, і захотів знову почати війну. Звичайно, можливо, що люди в Рамоті були жорстоко пригноблені, і Ахав просто хотів звільнити їх гуманним способом, але для мене це більше схоже на егоїстичне бажання мати більші володіння, якою б ціною це не коштувало.

І тоді Йосафат каже: "Я на вашому боці, мій народ - як ваш народ, мої коні - як ваші коні".

"Ми належимо разом, ми проти них". І єдність триває (1 Царів 22:5, 6; НЛ):

5 А Йосафат додав: "Але спершу спитай, що про це говорить Господь". 6 І покликав цар Ахав пророків, а їх було близько 400, і спитав їх: "Чи йти мені війною на Рамоту в Ґілеаді, чи залишити її?" Всі вони відповіли: "Йди на війну! Господь дасть тобі велику перемогу!"

З Ахавом вже дещо змінилося. Тепер він знову приймає пророків при дворі і, мабуть, більше не дозволяє переслідувати таких пророків.

Всі з ним згодні. Це навіть приємно.

Вам це може бути знайоме. Ви перебуваєте в групі, де всі так чи інакше схожі на вас. Ви відчуваєте себе знайомим і в безпеці.

Сумніви?

Але чомусь цього недостатньо для Йосафата (1 Царств 22:7; НЛ):

7 І запитав Йосафат: "Чи немає тут іншого пророка Господнього, з яким би ми могли порадитися?"

Чому Йосафат просить іншого пророка? Хіба 400 недостатньо? Очевидно, він має сумніви щодо цієї мильної бульбашки. Але чому? Що змушує когось сумніватися в думці більшості, в консенсусі більшості? Йосафат був людиною, яка жила з Богом і для нього було важливо, щоб Божа воля виконувалася, незалежно від того, чи всі з цим погоджуються, чи ні. Він не відпускав. Що є правильним, що є правдивим, що є Божою волею? І що робити, якщо більшість бачить це інакше?

Я думаю, що відповідь Ахава чудова, і його чесність робить його майже симпатичним (1 Царів 22:8; НЛ):

8 І відповів йому ізраїльський цар: "Є ще один, що хоче запитати Господа, але я ненавиджу його. Він не має для мене нічого, крім поганої звістки: Міхейя, син Джимли". "Не треба так говорити, - сказав Йосафат.

Хто любить погані новини? Буквально, ти радше застрелиш вісника поганих новин. А критикувати все одно не можна.

Ми всі так мило погоджуємося.

Міху принесли.

І привели його (1 Царів 22:9-13; НЛ):

9 І покликав Ізраїлів цар одного зі своїх слуг і наказав: "Швидко! Покличте Міцаю, сина Джимлиного".
10 Ізраїльський цар Ахав та юдейський цар Йосафат сиділи в царських шатах на своїх престолах на майдані при брамі Самарії. Пророки пророкували перед ними. 11 Седекія, син Хенаани, зробив собі залізні роги та й проголосив: "Так говорить Господь: Цими будете бити арамеїв, аж поки не вигубите їх." 12 І всі інші пророки погодилися з ним. "Так, - казали вони, - ідіть до Рамоту, що в Ґілеаді, і перемагайте, бо Господь дасть вам перемогу!" 13 Посланець, що пішов по Міхея, сказав до нього: "Чи чуєш? Усі пророки пророкують цареві добро. Чому б тобі не приєднатися до них і не пообіцяти йому успіх?"

Незгоду також важко переносити. Ми любимо нашу барвисту, сліпучу бульбашку думок. Чому б тобі не приєднатися до них, адже це так красиво.

Але Михей не погодився (1 Царів 22:14):

14 А Міхей відповів: "Як живий Господь, то я буду говорити тільки те, що Господь говорить до мене".

Як добрий пророк, ти повинен це сказати, але потім це несподівано продовжується (1 Царів 22:15; НЛ):

15 І став Михей перед царем, і спитав його Ахав: "Михей, чи підемо ми війною на Рамоту, що в Ґілеаді, чи ні?" А Міхей відповів: "Ідіть на війну і здобувайте перемогу! Господь дасть цареві велику перемогу!"

Чому він так говорить? Його лякає ця величезна єдність? Чи він боїться? Можливо.

Він був лише людиною, а постійна боротьба і вказівка на негатив може бути занадто багато для вас, тому ви відступаєте до "Ти маєш свої права, а я маю свій спокій".

Навіть коли мова йде про бульбашки думок, ви більше не хочете сперечатися і сваритися. Наприклад, ми просто більше не розмовляємо на тему вакцинації, все одно немає сенсу, ми не можемо дійти згоди. Я це розумію і сам іноді так роблю.

Але я не думаю, що це правильно. Треба вміти ставитися один до одного з любов'ю і повагою, навіть якщо у вас суперечливі думки, навіть якщо ви вважаєте зміст іншої думки дурницею. Але це розділення між людиною і змістом думки стає дедалі складнішим.

Наприклад, я вважаю, що заяви AfD щодо відновлюваних джерел енергії є неправильними, я б навіть сказав, дурними з точки зору змісту. Вони хочуть зупинити і навіть повернути назад перехід від викопного палива до відновлюваних джерел енергії.

Як ви розмовляєте з такими людьми? Чи знаходимо ми канал для діалогу? Чи ми відступаємо у свою мильну бульбашку і думаємо, що це все одно не має сенсу?

В 1 Коринтян 13, 1.2; НЛ (ми чули його минулої неділі) сказано:

1 "Коли б я міг говорити мовами світу або мовами ангельськими, а любові не мав, то мова моя була б тільки безглуздим шумом, як гонг, що гуде, або як дзвін, що дзвенить. 2 Коли б я мав дар пророцтва, і знав усі таємниці, і мав би все знання, і мав би віру, що гори пересувала б, а любови не мав, то був би ніщо.

Ці вірші зачепили мене за живе на тему "мильної бульбашки". Якби я міг говорити і пояснювати речі дуже добре, мої слова без любові були б просто пустопорожньою балаканиною. Якби я знав усе і дійсно знав правду, це все одно було б марно без любові.

Ісус Христос сказав це в Євангелії від Матвія 22, 39:

Люби ближнього свого, як самого себе.

А не тільки того, хто знаходиться у твоїй мильній бульбашці.

Я вірю, що ми можемо знайти канали діалогу, навіть за межами нашої мильної бульбашки, тільки через любов до ближнього, через справжню любовну дію. Іншого шляху, напевно, немає.

Але повернімося до нашого тексту. Як Ахав реагує на неправдиве пророцтво Міхея (2 Царств 22:16)?

16 А цар відповів: "Скільки разів я маю клястися тобі, що ти говориш тільки правду в ім'я Господнє?"

Він волів би почути правду, ніж бути обманутим. Зрештою.

Пророцтво Міхея

І тоді Михей дає собі поштовх (2 Царів 22:17-23; НЗ):

17 І сказав йому Міхей: "Я бачив усього Ізраїля, розпорошеного по горах, немов овець без пастиря. І промовив Господь: "Нема вже в них пана. Відпустіть їх з миром додому".

Бац, мильна бульбашка, здається, луснула.

Ця війна не є Божою волею. Ідіть додому з миром. Без солдатів немає війни.

Взагалі-то, цар повинен піклуватися про своїх підданих, як пастир, наглядати за ними, направляти їх на добро, але Ахав, очевидно, волів би спалити свій народ у війні.

18 "Хіба я не казав тобі?" - сказав ізраїльський цар до Йосафата. "Він ніколи не має для мене нічого доброго, тільки погані новини".

Немає нічого прекраснішого, ніж коли очікування, навіть якщо вони погані, справджуються. Тут справді можна почути "Бачу, бачу, бачу" Ахава.

Але потім Михей розкриває передісторію (2 Царів 22:19-23; НЗ):

19 А Міхей продовжував: "Послухайте, що говорить Господь! Я бачив Господа, що сидів на престолі Своїм, оточений праворуч та ліворуч небесними силами. 20 І промовив Господь: Хто може спокусити Ахава піти війною на Рамоту в Ґілеаді, щоб він там помер? І було багато пропозицій, 21 аж ось один дух став перед Господнім лицем та й сказав: "Я можу це зробити!" "Як же ти це зробиш?" - спитав Господь. 22 А дух відказав: Я піду, і змушу Ахавових пророків пророкувати всю неправду. "Тобі це вдасться, - сказав Господь. Іди й зроби це. 23 Ось бачиш, Господь вклав духа брехні в уста твоїх пророків. Бо Господь вирішив накликати на вас лихо."

Хто повірить у таку історію? Особисто я навчився довіряти Біблії, тому що я багато пережив з Ісусом Христом, як і багато хто з вас, і я переконаний, що ця історія правдива. А згодом Ахава справді спіткало лихо. Він не пережив війну.

Але якби хтось розповів мені таку історію сьогодні, я б дуже важко повірив. Наприклад, Бог хоче краху нашого баптистського союзу і тому зробив так, що всі пастори на проповіді в наступну неділю говорять дурниці. І одна людина знає про це і розповідає мені. Я визнаю, що порівняння трохи натягнуте, але якби Бог не дав мені чітко зрозуміти, що це правда, я б не повірив.

Після цього в повітрі також відчувалася певна напруга (2 Царів 22:24-25; НЛ):

24 І підійшов Седекія, син Кенаанів, до Михеї, і вдарив його в обличчя. "Як же Дух Господній мав покинути мене, щоб промовляти до тебе?" - запитав він. 25 Відповів йому Михей: "Ти довідаєшся про це того дня, коли будеш ходити з кімнати в кімнату, відчайдушно шукаючи, де б сховатися."

Ми розуміємо, як це важко. У цьому випадку баламут, який розповідає абсолютно неймовірну історію, єдиний, хто має рацію. Адже Ахав гине на цій війні.

Звичайно, порушник спокою не завжди має рацію, як ми знаємо з власного досвіду. Але ми повинні пам'ятати, що іноді неймовірне і немислиме для нас може виявитися правдою, і тоді наш всесвіт-бульбашка, яким би барвистим і сліпучим він не був, може лопнути з гучним тріском.

Висновки з цього

Я хотів би зробити кілька висновків з цього:

Власна мудрість

По-перше, яскравий і добре відомий вислів з Послання до Римлян 12:16; LUT:

Не вважайте себе мудрими.
так сказано в більшості перекладів. Можливо, навіть більш доречним є переклад "Нове життя":
Не думайте, що ви все знаєте!

Як християни, ми ніколи не повинні втрачати цього смирення, що ми ще багато чого не знаємо, що ми можемо помилятися, що ми повинні вчитися протягом усього життя. Ми не повинні сприймати нашу власну бульбашку думок занадто серйозно.

Мати справу з любов'ю

А потім я хотів би ще раз повторити те, що Ісус Христос сказав у Матвія 22:39; NL:

Люби ближнього свого, як самого себе.

Як християни, ми відчули, що Бог любить нас і що Він взяв на Себе нашу провину.

Тоді ми можемо зустріти нашого ближнього в любові, незважаючи на всі теми, такі як "вакцинація проти корони", "війна в Україні", "зміна клімату", "електронний автомобіль", "тепловий насос", "війна в Газі", ви, звичайно, можете придумати ще більше тригерних тем, які можуть зробити розмову складною.

Ми виграли дискусію, але втратили людину, цього не може бути.

Ісус Христос потрібен кожній людині, незалежно від того, в якій мильній бульбашці вона воліє жити. А Ісус Христос хоче дійти до кожної людини.

Підсумок

Дозвольте мені підсумувати: