Вступ
Це вже наша п'ята онлайн-послуга. Це все ще відчувається незвично, і нелегко переносити послугу в онлайн з одного дня на інший.
Деякі церкви проводять богослужіння як зазвичай і просто знімають його на відео. Великі громади вже мають усе необхідне обладнання і знімають на кілька камер, а також мають відеомікшер, щоб час від часу змінювати ракурс.
Зараз у нас є лише одна камера, і ми вже набули певного досвіду, але ми ще далекі від завершення і не знаємо, як довго звичайні, аналогові послуги віч-на-віч залишатимуться під забороною.
Існує також ризик пропускної здатності. Якщо всі сусіди почнуть дивитися Netflix об 11:00 ранку, сигнал може бути нестабільним. Звичайно, це стосується і вас вдома. Ви навіть не знаєте, скільки інтернет-користувачів мають ділити між собою лінії. Можливо, вам доведеться відпустити дітей погратися в сад, щоб подивитись сервіс.
Я думаю, що головна проблема полягає в тому, що церковне богослужіння в Інтернеті фактично також підпадає під дію економіки уваги. Якщо вам не подобається, ви можете переключитися на щось інше майже одним натисканням кнопки. Або ви маєте інший кінцевий пристрій на своєму столі, де ви дивитеся на нього другим оком, і ви також спілкуєтеся у WhatsApp.
Можливо, вигуки після кожної гарної думки допоможуть, і тоді ви знову привернете увагу аудиторії.
Коли я дивлюся телевізійний фільм, який мене не зовсім захоплює, я часто беру планшет і паралельно читаю щось про акторів, або, якщо я зовсім не знаю фільм і він здається мені підозрілим, я принаймні переглядаю початок синопсису у Вікіпедії, щоб зрозуміти, чи варто взагалі дивитися цей фільм.
Отже, вам не обов'язково шукати нашу спільноту у Вікіпедії, я не думаю, що у неї ще є власна стаття.
Що взагалі робить церковне богослужіння вартісним?
Контент - це король
Я вже згадував цю приказку з веб-розробки, тобто зі створення домашніх сторінок:
Контент - це король (що означає: контент є найвищим, найголовнішим).
В інтернеті важливо, що з'являється першим у пошуку. Третя або четверта сторінка абсолютно нецікава. І на початку розвитку інтернету використовували багато хитрощів, щоб обдурити пошукові системи, найголовніша з яких - Google, щоб ваша власна сторінка з'являлася на першому місці.
Зараз алгоритми пошукових систем стають все кращими і кращими, і в кінцевому підсумку все залежить від контенту. Якщо у вас є контент, і він відповідає запиту, то ви потрапите на верхні рядки пошукової видачі.
Зміст є актуальним. Це стосується і церковних служб? Зараз ми не доступні через пошукову систему, хоча це було б щось: пошукова система для церковних служб. Хотілося б побачити список пошукових термінів, це було б, безумовно, цікаво. В принципі, звичайно, церква - це більше, ніж споживання церковних послуг, але це вже інша тема.
Однак, на відміну від пошукової системи, людей також цікавить форма, а не тільки зміст, і ми намагаємося знайти форму, яка не затуляє собою зміст, підбираючи старі та нові пісні нецерковною мовою.
Зараз я хотів би розглянути з вами кілька прикладів церковних богослужінь, описаних в Біблії.
Неємія 8
По-перше, ми розглянемо першу церковну службу у щойно відбудованому Єрусалимі 2500 років тому. Місто було зруйноване і відбудоване з великими зусиллями, а потім відбулося це перше богослужіння (Старий Завіт, Книга пророка Неємії 8, 1-10; НЗ;):
У місті зібралися всі жителі, які хотіли слухати, чоловіки, жінки і всі діти, які були достатньо дорослими, щоб це робити.
Для книжника на ім'я Ездра спорудили дерев'яну платформу (як кафедру), і він читав п'ять книг Мойсея, а також мав помічників, які пояснювали сказане в малих групах, щоб можна було дійсно зрозуміти, про що йдеться. Також була спільна молитва.
І зміст зачепив присутніх так сильно, що вони плакали. Біблія часто досить чесно показує, якими є люди, і іноді це дійсно змушує плакати.
Але Біблія - це насамперед послання радості, і на цьому богослужінні не повинно було бути часу жалоби. Люди, які відповідали за це, висловили це саме так:
У цьому прикладі форма служіння була якоюсь мірою вторинною. Важливо було лише, щоб люди розуміли, про що йдеться. Ймовірно, це пояснювалося повсякденною мовою, без спеціальних церковних слів та інших іноземних слів.
А люди там хотіли щось почути, і вони, безумовно, зрозуміли цей підсумок всього:
Перебільшена проповідь
Інший приклад ми знаходимо на вечірньому богослужінні в Новому Завіті в тодішньому грецькому місті Троаді (Дії 20:7-12; НЗ):
Сподіваюся, ви не заснете під час моєї проповіді, адже вона триває лише 10 хвилин. І, сподіваюся, ніхто не буде сидіти на підвіконні на третьому поверсі.
Я думаю, що тоді це була особлива можливість. Іноді всі обмеження на увагу скасовуються, тому що це так захоплює, і тому що Павлу дійсно було що сказати. А втома хлопчика була просто наслідком пізньої години.
Але незалежно від особливих ситуацій, мені завжди хочеться знайти таку форму для богослужінь, яка б відповідала цікавому змісту. Прошу вас давати мені відгуки про форму і зміст у коментарях.
До речі, для Павла також було дуже важливо, щоб люди не сприймали все, що він говорив, некритично, а ставили під сумнів. Є також приклад цього (Дії 17:11), коли Павло і його друг Сила проводили церковні служіння в місті Верії:
Тут ми знову повертаємося до принципу "контент - це король". Вони не стільки обговорюють, чи гарний стиль викладу та диктант, скільки розмірковують над змістом. Яке це має відношення до мого життя? Чи це взагалі правда?
Нагірна проповідь
Останній приклад - Нагірна проповідь. Це не справжня церковна служба, але цікаво, як закінчується Нагірна проповідь. Зміст її цікавий у будь-якому випадку, про неї можна було б виголосити цілу серію проповідей, про неї написано незліченну кількість книг, і ви, напевно, ніколи не зможете повністю осягнути сказане.
В кінці сказано (Матвія 7, 28.29; NL):
Я не думаю, що будь-який проповідник претендує на те, щоб говорити з таким же авторитетом, як Ісус. І він, напевно, також був цікавим, захоплюючим оратором.
Як церква, ми все ще маємо завдання нести це послання Ісуса, незважаючи на всі наші недосконалості, людські, технічні, будь-які інші; іншими словами, модифіковано від "зміст - король", "послання Ісуса є найвищим". Або, інакше кажучи, зміст Царя Ісуса є Царем.
Давайте долучатись знову і знову, чи то онлайн, чи то на місці.
І не важливо, що ще трапиться на нашому шляху: