Гедеон: Вчимося, що Бог допомагає

Навчитися довіряти Богові - це довгий шлях (проповідь про Гедеона).

Проповідь, , Євангельська вільна церква Лейхлінген, Кройцкірхе, більше...

автоматично перекладено

Вступ

Сьогодні ми говоримо про Гедеона і про урок, який він мав засвоїти.

Він повинен був дізнатися, що Бог допоможе йому.

Історія Гедеона починається з речення, яке ми часто читаємо в книзі Суддів 6 (розділ 6, 1а):

А Ізраїлеві сини робили те, що було зле в Господніх очах.\end">bible">.

І через це вони завжди потрапляли в біду. Зазвичай Бог завжди віддавав їх у руки ворогів, а цього разу це були мідіяни: (v1.b)

І віддав їх Господь у мідіянітянську руку на сім літ.

І було це царювання дуже жорстоке: (вірші 2-6)

2 І зміцніла рука Мідіянова над Ізраїлем. За Мідіяна Ізраїлеві сини поробили собі отвори в скелях, що в горах, і печери, і гірські твердині. 3 І сталося, як Ізраїль посіяв, то підійшов Мідіян, а Амалик та сини сходу виступили проти них. 4 І отаборилися вони проти них, і винищили врожай землі аж до Гази. І не лишили в Ізраїлі жодної поживи, ні овець, ні волів, ні ослів. 5 Бо вони прийшли з отарами своїми та з наметами своїми, і налетіли, мов сарана, їх та верблюдів їхніх незліченна безліч. І прийшли вони до Краю, щоб спустошити його. 6 І дуже збіднів Ізраїль через Мідіяна. І кликали Ізраїлеві сини до Господа, щоб Він допоміг їм.

Я не знаю, чи ви коли-небудь замислювалися над тим, чи правильно те, що робить Бог. І це не єдиний випадок. Він часто віддавав Ізраїль в руки ворога, коли вони належним чином відверталися від Бога.

Чому ж тут Бог віддає їх у руки мідіянитян? Чому не діє за принципом: "Гаразд, ви вільні люди, робіть, що хочете!"?

Тут можливі дві точки зору:

  1. Бог всемогутній, і якщо він хоче
    2. , щоб у вас були неприємності, якщо ви робите те, що йому не подобається, то так воно і є, і ви повинні з цим змиритися.

  2. Бог
    3. дуже добре
  3. знає землю і життя тут
    4. і насправді знає, що добре для людей, саме тому він втручається, коли вони погано поводяться, і створює для Ізраїлю великі труднощі в короткостроковій перспективі, щоб вони навчилися, як правильно, і мали повноцінне життя в довгостроковій перспективі.

Отже, в цьому випадку Ізраїль сам винен у своїх стражданнях. Але, звичайно, є багато інших випадків, коли страждальці не винні у своїх стражданнях і коли питання "чому" постає дуже гостро. Навіть як християнин і читач Біблії, я зазвичай не маю відповіді на питання, чому на нашій землі так багато страждань, але я знаю, що Бог все ще там.

Псалом 23 говорить: "Навіть коли я піду в долину смертної тіні, Бог все одно зі мною".

У нас немає обіцянки, що ми зможемо зрозуміти або навіть уникнути всіх темних долин у нашому житті, але у нас є обіцянка, що Ісус, якщо ми належимо Йому, буде супроводжувати нас через ці долини.

Я думаю, що вірно друге. Бог має певний план для всього. Єдина проблема полягає в тому, що ми зазвичай не можемо розгледіти Божий план. Ми просто не розуміємо, що відбувається навколо нас тут, на землі. Час від часу Він дозволяє нам зазирнути за лаштунки, але зазвичай ми не маємо жодного уявлення.

В епізодах, описаних в Біблії, ми часто бачимо початок і кінець події і тому іноді можемо зрозуміти, чому Бог вчинив саме так, а іноді - чому допустив страждання.

Цей текст описує, як Бог застосовує старий принцип, що "потреба вчить молитві": Ізраїль бідніє, їхнє існування під загрозою, тому вони моляться. Так, вони навіть волають до Бога.

Повернімося до тексту:

V.7-10;

7 І сталося, коли Ізраїлеві сини взивали до Господа про допомогу через Мідіяна, 8 то Господь послав пророка до Ізраїлевих синів. Він промовив до них: Так говорить Господь, Бог Ізраїлів: Я вивів вас із Єгипту та вивів вас із дому неволі. 9 І Я визволив вас із руки єгиптян та з руки всіх ваших гнобителів. І Я вигнав їх з-перед вас, і дав вам їхній край. 10 І сказав Я вам: Я Господь, Бог ваш, не будете боятися богів аморейських, що в їхньому краї ви живете. Та ви не послухалися Мого голосу.

Бог провістив: Я визволю вас і дам вам добрий край. Але якщо ви покинете Мої заповіді і відвернетесь від Мене, то будете в біді.

Вони відвернулися і потрапили в справжню біду.

Цей уривок можна неправильно зрозуміти, як такий, що означає, що Бог тут говорить "ще побачимось". Хтось згрішив і повинен понести наслідки, а потім Бог приходить і каже: "Бачиш, ось що ти отримаєш". Це може бути неправильно зрозуміло.

Але таке ставлення "Бачиш?" або подібне ставлення "Я ж тобі казав" - більш поширене серед старших людей - звичайно, не допомагає. Найчастіше відповідь така: "Я й сам це знаю. Залиш мене в спокої!".

Бог підкреслив тут гріх Ізраїлю, тому що вони, очевидно, не усвідомлювали, що вчинили неправильно. Це також стає зрозумілим пізніше з Гедеоном. І Бог підкреслює, що Він дотримується Свого слова. Тому важливо, що Бог робить гріх зрозумілим.

Але Він не зупиняється на цьому. На відміну від людей, які просто "бачать", Бог допомагає.

Покликання Гедеона

Бог звертається до Гедеона:

V.11-13;

11 І прийшов Ангол Господній, і сів під тереміном, що біля Офри, що належав Йоашеві авієзритові. А син його Гедеон вибивав пшеницю в жорнах, щоб урятувати її від мідіянина. 12 І з'явився йому Господній Ангол та й промовив до нього: Господь з тобою, хоробрий! 13 А Гедеон відказав йому: Прошу тебе, пане мій, якщо Господь з нами, то за що ми були вражені всіма цими речами? І де всі чуда Його, про які оповідали нам батьки наші, говорячи: Чи не Господь вивів нас із Єгипту? А тепер Господь відкинув нас, і віддав нас у мідіянітянську руку.

З одного боку, тут стає зрозуміло, що Гедеон не знав, що катастрофа над Ізраїлем сталася через гріх Ізраїлю. Але ми повинні віддати йому належне за те, що він був ще молодим. Дорослі часто бувають недостатньо чесними, щоб сказати своїм дітям, що вони - дорослі - часто винні в нещасті, яке зачіпає і їхніх дітей. Але я припускаю, що кожен з присутніх, хто має дітей, враховує вплив на своїх дітей при прийнятті рішень.

Однак головна проблема Гедеона полягає в тому, що він більше не може вірити в те, що Бог допомагає. "Де Бог?" - запитує він тут. Чи наважимося ми поставити це запитання? Якщо Бог справді з нами, то чому зі мною сталося те чи інше? Де Він був, де Його діяння? До якого висновку ви приходите, дивлячись на своє життя? Чи пережили ви великі Божі чудеса, чи знаєте про них лише з розповідей та християнських книжок? Чи, можливо, ви прийшли до висновку, як Гедеон, що Бог не цікавиться вами? Він нічого не робить, можеш подумати ти.

Цікавим є те, що ангел сказав йому перед тим:

Господь з тобою, хоробрий герою!

Богу не байдуже, як справи у Гедеона. Бог цікавиться ним і вже натякає на майбутнє покликання Гедеона - бути героєм.

Так само і сьогодні. Хто віддав своє життя Ісусу, Ісус пообіцяв, що завжди буде з ним до кінця часів (Мт. 28:20). Це також стосується і того, що ви відчуваєте і думаєте. Просто згадайте про темні долини, згадані раніше.

Тепер Бог дає Гедеону загальне доручення:

V.14;

І звернувся до нього Господь та й сказав: "Іди в силі твоїй, і визволи Ізраїля з руки мідіянина. Хіба Я не посилав тебе?

Тому, хто не може повірити в те, що Бог ним цікавиться, Бог дає місію. І це надзвичайно важлива місія. Бог щось має для нього на думці.

Бог має щось на думці для кожного, хто віддав своє життя Ісусу. Можливо, це не завжди місія на кшталт "Врятуй мій народ", але кожен для чогось придатний у Царстві Божому.

Чи віриш ти в це? Гедеон не вірив у це.

V.15;

А він сказав йому: "Скажи, пане мій, як мені врятувати Ізраїля? Ось тисячі мої найменші в Манасії, а я наймолодший у домі батька мого.

Я, Господи? Що я можу зробити?

Читач цього тексту, природно, думає, що цей Гедеон низько опускається. Це як у деяких фільмах, де нібито некрасива жінка насправді має лише потворні окуляри і непримітно одягнена. Так само і Гедеон вже має в собі хоробрість і все ще невпевнений у собі.

А я, - продовжує думати читач, - я дійсно не дуже обдарований, щоб щось зрушити в Царстві Божому, я - знову ж таки, використовуючи образ з фільму, - дійсно не дуже гарний.

Але Бог не пов'язаний з тим, що ви думаєте про себе. Він може мати для вас завдання, про які ви навіть не здогадуєтесь.

Навіть Гедеон був вражений:

V.16;

І промовив до нього Господь: "Я буду з тобою, і ти поб'єш Мідіянина, як один.

Чи можливо це? Псалом 18:30 говорить:

З Богом моїм я можу перестрибнути через мур. \end">bible">.

Можливо, також і стіну моїх страхів, стіну мого "я все одно не зможу цього зробити"?

Цікаво, що Гедеон не кидається до свого нового завдання зі словами "Ура, поїхали". Він хоче переконатися, що Бог дійсно з ним: (в. 17-24а)

17 І сказав він йому: "Якщо я знайшов ласку в твоїх очах, то дай мені знак, що це ти зі мною говориш. 18 Не виходь звідси, аж поки я не повернуся до тебе, і не принесу дару мого, і не покладу його перед тобою. Він сказав: "Я буду тут, доки не повернуся: Я залишуся, аж поки ти не повернешся. 19 І ввійшов Гедеон, і приготував козеня з козлятини та прісного хліба з ефи борошна. А м'ясо поклав у кошик, а бульйон у горщик. І виніс це до нього під терем, і поставив перед ним. 20 А Ангол Божий промовив до нього: Візьми м'ясо та опрісноки, і поклади на камінь цей. І вилий оцет. І він зробив так. 21 І простягнув Господній Ангел кінець палиці, що в руці його, і доторкнувся до м'яса та опрісноків. І вийшов вогонь із скелі, і пожер м'ясо та опрісноки. І зник Господній Ангол з його очей. 22 І побачив Гедеон, що то був Ангол Господній, і сказав Гедеон: На жаль, Господи, я бачив Ангола Господнього віч-на-віч! 23 І промовив до нього Господь: Мир тобі! Не бійся, не помреш! 24 І збудував Гедеон там жертівника Господеві, і назвав його Ягве-Шалом (Господь - мир).

Гедеон просить про знак, щоб бути дійсно впевненим, що це Бог кличе його.
Чи не є це тепер малою вірою на кшталт "я вірю лише тому, що бачу"? Чи, кажучи побожно, це зміна у баченні, а не у вірі?

Я думаю, що таке ставлення, коли людина хоче бути впевненою, що її кличе саме Бог, є дуже позитивним. В історії людства завжди були люди, які стверджували, що діють на користь Бога, а потім спричиняли багато страждань своїми діями, які, на жаль, не були на користь Бога.

Ми повинні прийняти позицію бажання бути впевненими в тому, що те, що ми робимо, дійсно є Божою волею.
Але з'ясування Божої волі не повинно зводитися до того, щоб просити про знак. У Біблії це не відбувається у повсякденному житті, а лише в особливих моментах. І я думаю, що в особливі моменти життя або перед особливо важкими і далекосяжними рішеннями, ви також можете просити у Бога знаку для підтвердження.

Гедеон приймає наслідки отриманого знаку і спочатку будує жертовник.

Перше завдання Гедеона

Потім він отримує своє перше конкретне завдання: (вірші 25-27)

25 І сталося тієї ночі, і сказав йому Господь: "Візьми молодого бичка з худоби, що належить твоєму батькові, другого бичка, семирічного. І зруйнуй жертівника Ваала, що батькові твоєму, і порубай ашеру, що при ньому. 26 І збудуй жертівника для Господа, Бога твого, на вершині цієї гірської твердині, як належить. А другого бичка візьми, і принеси [його] в цілопалення разом із деревом Ашери, що маєш зрубати. 27 І взяв Гедеон десятьох мужів із своїх рабів, і зробив так, як говорив йому Господь. І сталося, бо він боявся дому свого батька та міського люду, щоб зробити це вдень, то він зробив це вночі.

Гедеон починає. Він все ще дещо обмежений у своєму страху, але він починає.

Нам не обов'язково перестрибувати свою тінь на 5 метрів, але давайте почнемо з 10 сантиметрів; це все одно краще, ніж не стрибати взагалі.

Йосип Ариматейський став для мене прикладом наляканого християнина, який, тим не менш, діє в межах своїх можливостей: (Ів. 19:38)

Згодом (після розп'яття) Йосип з Ариматеї, який був учнем Ісуса, але таємним, зі страху перед юдеями, попросив Пилата дозволити йому забрати тіло Ісуса. І Пилат дозволив. Тож він прийшов і забрав тіло Ісуса.

Очевидно, що він боявся, але діяв у межах своїх можливостей, і те, що він зробив, було важливим і правильним.

А ви боїтеся? Чи боїшся насмішок, якщо скажеш щось про Ісуса? Почніть з людей, які не насміхаються. Почніть, і страх зменшиться.

Але вчинок Гедеона стає відомим, і він вперше відчуває Божу допомогу: (вв. 28-32)

28 І встали мужі міста рано-вранці, і ось жертівник Ваала повалено, і ашеру, що стояла при ньому, порубано, а другого бичка принесено в цілопалення на [новозбудованому] жертівнику. 29 І сказали вони один до одного: Хто це зробив? І розпитували, і питали, та й відказали: Гедеон, син Йоашів, зробив це. 30 І сказали мужі міста до Йоаша: Виведи сина твого! Він мусить померти, бо він повалив Ваалового жертівника та зрубав ашеру, що була при ньому. 31 А Йоаш сказав до всіх, що стояли з ним: Чи ви хочете звинуватити Ваала, чи хочете його спасти? Кожен, хто висуне обвинувачення проти нього, нехай буде вбитий аж до ранку. Якщо ж він бог, то нехай сам себе звинувачує, бо жертівник його повалено. 32 І прозвано його того дня Єруб-Ваал, тобто, нехай Ваал висуне на нього обвинувачення, бо він повалив жертівника свого.

Гедеон боявся дому свого батька (вірш 27) - жертовник Ваала та ідол Ашери належали його батькові - тому він здійснив свій вчинок вночі. І тепер його батько Йоаш стоїть поруч з ним і захищає його. А Йоашу, мабуть, є що сказати в місті, тому до нього всі прислухаються.

Допомога з абсолютно несподіваного боку: Таке часто траплятиметься, коли ви подорожуєте в Царстві Божому.

Це був перший урок Гедеона на тему "Бог хоче і допоможе".

Велика місія Гедеона

V.33-35;

33 І зібралися всі мідіяни, і амаликитяни, і сини сходу, і перейшли, і стали табором у долині Єзреелу. 34 А Господній Дух зодягнув Гедеона. І засурмив він у сурму, і покликані були авієзритяни йти за ним. 35 І послав Він посланців по всьому Манассіїному племені, і покликані були й вони йти за Ним. І послав Він послів через Асира, і через Завулона, і через Неффалима. І вийшли вони їм назустріч.

Тепер все починається. Гедеон приймає місію і збирає свої війська.

Але він залишається невпевненим:

36 І сказав Гедеон до Бога: "Якщо Ти хочеш спасти Ізраїля рукою моєю, як Ти говорив, - 37 то ось я кладу на молотьбу свіжоскошену вовну. І коли на одній тільки вовні буде роса, а на всій землі сухість, тоді я пізнаю, що Ти врятуєш Ізраїля рукою Моєю, як Ти говорив. 38 І сталося по тому. І встав він рано-вранці наступного дня, і вичавив вовну, і вичавив росу з вовни, [цілу] чашу, повну води. 39 І сказав Гедеон до Бога: "Не розпалюй Свого гніву на мене! І я буду говорити тільки цього разу. Дозволь мені ще раз спробувати з вовною: Нехай буде сухість тільки на вовні, а на всій землі нехай буде роса! 40 І вчинив Бог тієї ночі, і була сухість тільки на вовні, а роса на всій землі.

Це, безумовно, найвідоміший уривок, пов'язаний з Гедеоном.

Він просить про чудесний знак, щоб бути абсолютно впевненим.

Іноді кажуть, що якщо ви не впевнені, то розкладіть вовну або (овечу) шкуру (в залежності від перекладу Біблії), і це означає, що ви повинні попросити Бога про знак.

Відмінність від попереднього знаку полягає в тому, що в попередньому знаку Гедеон залишив природу знаку на розсуд Бога.

Загалом кажучи: якимось чином дай мені зрозуміти через знак, що це моя місія. Але знак також має бути настільки ясним, щоб я за жодних обставин не міг його неправильно зрозуміти. Це була ідея першого прохання про знак.

Але тепер за допомогою цього знаку з вовною Гедеон встановлює знак.

І це насправді ніщо інше, як кидання гральних кісток. Ви також можете взяти гральний кубик і сказати: шістка означає "так", а решта - "ні". А потім молитися: "Господи, дай, щоб гральна кістка впала так, як ти хочеш, і тоді, бац, ти маєш Божу волю. Якщо нахил, то треба повторити. А якщо віри більше, то береш 5 кубиків і 5 шісток одразу означають "так", а решта "ні". 5 шісток - це дуже малоймовірно. Або, якщо ви хочете бути впевненими, ви просите Бога, щоб він кинув шістку одинадцять разів поспіль, якщо це буде "так", тому що тоді шанс статистично нижчий, ніж випадання шістки в лотереї. Можна також взяти колоду карт і сказати, що туз чирви означає "так", а решта - "ні", але тут ми починаємо відчувати себе неспокійно, тому що карткові ігри часто зловживають для ворожіння.

Я хочу сказати, що, безумовно, бувають випадки, коли ви не знаєте, що робити, і просите про диво, і Бог у своїй милості дарує нам це диво. Але, на мою думку, це повинно залишатися абсолютним винятком, тому що в іншому випадку ви дійсно могли б кинути кості.

Але тепер Гедеон вирушає в похід: (розділ 7, 1-8)

1 І встав Єруб-Ваал, тобто Гедеон та ввесь народ, що був з ним, рано, і отаборився при джерелі Гародовому, а мідіянський табір був на північ від нього, на горі Море, в долині. 2 І сказав Господь до Гедеона: "Народ, що з тобою, занадто численний, щоб Я міг віддати Мідіянина в їхню руку. Ізраїль не зможе похвалитися переді Мною, говорячи: Моя рука визволила мене. 3 А тепер звіщайте в устах народу: Нехай повернеться з гір Ґілеадських той, хто боїться та зневірився! І повернулося 22 000 [чоловіків] з народу, а 10 000 позосталося. 4 І сказав Господь до Гедеона: "Народу ще дуже багато. Приведи його до води, і Я очищу його там для тебе. І станеться, про кого Я скажу тобі: Цей піде з тобою! - він піде з вами. А кожен, про кого Я скажу вам: Цей не піде з вами! - той не піде. 5 І повів він народ до води. І промовив Господь до Гедеона: "Кожного, хто лиже воду язиком своїм, як пес лиже, відділи, і кожного, хто сідає на коліна, щоб пити. 6 А число тих, що лизали [підносячи воду] рукою до уст своїх, було триста чоловік, а решта народу сіла на коліна, щоб пити воду. 7 І промовив Господь до Гедеона: Тими трьомастами чоловіками, що лизали, Я врятую тебе, і віддам Мідіяна в твою руку. А ввесь [решта] народу піде, кожен до свого місця. 8 І взяли вони харчі [позосталого] народу та їхні роги. І відпустив він усіх Ізраїлевих мужів, кожного до свого намету, а триста чоловік позоставив. А мідіянський табір був при ньому в долині.

Це наступний урок. Ми, люди, думаємо, що якщо ми працюємо разом з багатьма людьми, то все виходить краще, і чим більше людей залучено, тим краще. Ми організовуємо щось разом, робимо спільну євангелізацію з іншими церквами, наприклад, і тоді все працює набагато краще.

Звичайно, з тексту не можна зробити висновок, що співпраця з більшою кількістю людей в принципі є поганою справою. Але ми не повинні допускати, щоб Бог сказав нам:

"Твоїх співробітників занадто багато, щоб твій проект був успішним. Ти не повинен хвалитися: " Ми досягли успіху".

Наступний текст описує, як Бог дав перемогу 300 ізраїльтянам над 120 000 мідіянітян.

Гедеон побачив, що Бог дійсно допомагає, і засвоїв цей урок.

Чи готові ми також знову і знову переконуватися в тому, що Бог допомагає?

АМІНЬ