Один з багатьох чи унікальний?

Чи губитеся ви в натовпі і чи є ви просто частиною натовпу? Чи ти є чимось особливим? (Псалом 139)

Богослужіння, , , Кройцкірхе Лейхлінген, більше...

автоматично перекладено

Вступ

Чи самотні ми, люди, у Всесвіті? Чи існують такі ж розумні істоти на інших планетах?

Те, що в першу чергу відрізняє людину від тварини, - це метафізичні питання: питання сенсу і, звичайно, питання Бога. Згідно з тим, що ми знаємо сьогодні, тварини не ставлять собі таких питань.

Можливо, десь у Всесвіті існують інші розумні істоти, які переймаються подібними питаннями. Вже відкрито багато планет за межами нашої Сонячної системи, так званих екзопланет. І деякі з них можуть бути придатними для життя, зважаючи на їхній розмір і відстань від своєї зірки.

Звичайно, ми не знаємо точно, бо можемо визначити це лише дуже опосередковано, але навіть якби знали, це не має великого значення для нашого життя. Інформація не може передаватися швидше за швидкість світла, і навіть якби на найближчій сусідній зірці існувало розумне життя, вона все одно знаходилася б на відстані 4 світлових років від нас. Спілкування було б утруднене.

Гаразд, неважливо, чи є людство унікальним у Всесвіті.

А як щодо окремої людини? Наскільки унікальною чи важливою є окрема людина?

Я згадав випадок з 1977 року, деякі з вас, можливо, пам'ятають, коли відбулися терористичні атаки RAF, так звана "німецька осінь".

Терористична організація RAF викрала Ганса Мартіна Шлейєра, тодішнього президента асоціації роботодавців, і згодом вбила його. Я не буду зараз вдаватися в подробиці, але якщо вам цікаво, ви можете прочитати про це у Вікіпедії.

Під час викрадення також були вбиті водій і троє поліцейських, які його супроводжували.

Іменем Ганса Мартіна Шлейєра був названий концертний зал, а також фонд і кілька вулиць.

Я запитав себе: чому зал не назвали на честь водія або на честь одного з трьох поліцейських? Гайнц Марціш, Райнгольд Брандль, Гельмут Ульмер і Роланд Пілер. Ніхто не знає цих імен. Чи Шлейєр важливіший за цих людей?

Крім того, Шлейєр був досить затятим нацистом за часів Третього Рейху. Наприклад, з 1943 року він брав активну участь в асоціації з аріанізації чеської економіки та закупівлі примусових робітників для німецького рейху. Він дослужився до керівника президентської канцелярії цього об'єднання. Він також був гауптштурмфюрером СС, після війни провів три роки в американському полоні і, ймовірно, залишився б у в'язниці, якби не збрехав про своє звання СС під час процесу денацифікації.

Назвати концертний зал на честь колишнього запеклого нациста? Хм... Але якщо подумати про це з іншого боку: якби цей зал був названий на честь водія, наприклад, хіба це якось виправдовувало б тодішнє вбивство? Це теж було б неправильно.

Але мені все ж хотілося б, щоб другорядні постаті були вшановані так само, як і очевидні знаменитості, принаймні, з точки зору ЗМІ. То чому б не створити Залу імені Гайнца Марціша?

Давайте залишимо політику і візьмемо з собою питання: Хто важливий і чому?

Псалом 139

Я хотів би прочитати вам 139-й псалом:

1 Для хормейстера: Псалом Давида. Господи, Ти випробував моє серце і все про мене знаєш. 2 Коли я сідаю чи встаю, Ти це знаєш. Ти знаєш усі мої думки. 3 Коли я ходжу і коли спочиваю, Ти бачиш це, і знаєш усе, що я роблю. 4 І Ти, Господи, знаєш, що я хочу сказати, ще до того, як я це скажу. 5 Ти переді мною і за мною, і поклав на мене руку Свою захисну. 6 Це знання надто дивовижне для мене, надто велике, щоб я міг його збагнути! 7 Куди мені втекти від Твого духа, і куди мені втекти від Твоєї присутности? 8 Як злечу на небо, то Ти там; як зійду в царство мертвих, то й там Ти. 9 Як візьму крила зорі або оселюся на найдальшому морі, 10 то й туди поведе мене рука Твоя, і міцна рука Твоя триматиме мене. 11 Коли б я попросив темряву сховати мене, а світло навколо мене зробити ніччю, 12 то не міг би сховатися від Тебе, бо ніч світить так само яскраво, як день, а темрява - як світло. 13 Ти все в мені створив і сформував мене в утробі матері моєї. 14 Дякую Тобі, що Ти створив мене таким чудовим і досконалим! Чудові діла Твої, це я добре знаю. 15 Ти бачив, як я формувався в таємниці, як я формувався в темряві утроби моєї матері. 16 Ти бачив мене ще до того, як я народився. Кожен день мого життя був записаний у Твоїй книзі. Кожна мить була зафіксована ще до того, як настав перший день. 17 Які дорогоцінні Твої думки про мене, Боже! Їх безмежно багато. 18 Якби я захотів їх порахувати, то їх було б більше, ніж піску! І коли я прокидаюся вранці, я все ще з Тобою! 19 Боже, якби Ти знищив нечестивих! Геть з мого життя, вбивці! 20 Вони насміхаються з Тебе й повстають проти Тебе. 21 Чи не повинен я ненавидіти тих, хто ненавидить Тебе, Господи, і не повинен я зневажати тих, хто проти Тебе виступає? 22 Так, я ненавиджу їх усім серцем своїм, бо вороги Твої - і мої вороги. 23 Випробуй мене, Боже, і пізнай моє серце, випробуй мене, і пізнай мої думки! 24 Покажи мені, коли я заблукаю, і виведи мене на дорогу до життя вічного.

Яке це має відношення до історії з 70-х років?

Псалмоспівець описує тут свою особисту близькість до Бога. Він відчуває, що він неймовірно важливий для Бога; всемогутній Бог піклується про нього особисто. Але він не просто важливий як один з багатьох, він абсолютно унікальний для Бога.

І я вважаю, що це стосується всіх нас.

Давайте пройдемося по окремих пунктах:

Бог мене точно знає.

Він випробував моє серце, а це означає, що Він знає моє ставлення, моє мислення, Він знає, який я насправді.

Він знає мої думки і плани, мої цілі і мої мрії.

Незалежно від того, що ми говоримо чи робимо, він розуміє, чому ми це робимо.

Це може здатися схожим на стеження, але це радше свідчить про те, що він виявляє до нас позитивний інтерес, а отже, знає нас зсередини.

Тут немає судження про те, як діяти і думати. Йдеться лише про розуміння.

І псалмоспівець глибоко переконаний, що Бог хоче його захистити.

Бог завжди зі мною

Ви не можете уникнути Божої присутності. На небі чи в царстві мертвих, Бог є там. У найдальшому морі чи в темряві, ви не можете сховатися від Бога. Вгорі, внизу, далеко чи в темряві - це дуже поетичний опис того, що Бог з тобою, де б ти не був.

Негативна точка зору полягає в тому, що ви не можете втекти від Бога, позитивна - в тому, що ви не можете втратити Бога, і я щасливий з цього приводу.

Псалмоспівець впевнений, що Бог провадитиме його, навіть коли він далеко. І навіть у будь-якій темряві Боже світло все одно світить.

Людина як Божий задум

І кожна людина - це Божий задум. Я зачитаю це ще раз:

13 Ти все в мені створив і сформував мене в утробі матері моєї. 14 Я дякую Тобі, що Ти створив мене таким чудовим і досконалим! Чудові діла Твої, це я добре знаю. 15 Ти бачив, як я був сформований потай, як я був сформований у темряві утроби моєї матері. 16 Ти бачив мене ще до того, як я народився. Кожен день мого життя був записаний у Твоїй книзі. Кожна мить була зафіксована ще до того, як почався перший день.

І тут ми повертаємося до унікального.

Кожна людина гідна того, щоб її ім'ям був названий концертний зал, навіть планету можна було б назвати на честь кожної людини, тому що вони чудові, чудові і чудово зроблені, унікальні.

Звичайно, ми так не відчуваємо. Можливо, у нас є якась недуга, можливо, ми вже кинули кілька речей у своєму житті об стіну. Зрештою, ми не є чимось особливим.

Так, кожен з нас особливий, унікальний, і принаймні Бог це знає.

Божі думки

Псалмоспівець також роздумує над Божими думками.

17 Які дорогоцінні Твої думки про мене, Боже! Їх безмежно багато. 18 Якби я захотів їх порахувати, то їх було б більше, ніж піску! І коли я прокидаюся вранці, я все ще з Тобою!

Цей вираз "про мене" в інших перекладах також подається як "для мене". Оригінальне івритське слово допускає обидва варіанти перекладу.

Знати, що думає Бог, здається абсурдним, чи не так? Як ви прийшли до такого висновку? Справа не в знанні чи аналізі, а в усвідомленні того, що Бог думає про тебе, що Бог є поруч зі своїми думками.

І Божі думки також з тобою. Тому що ти важливий і унікальний.

Гнів і ненависть?

А далі йде дещо недоречний уривок з цього псалма.

Гнів і ненависть, як це поєднується?

"Боже, якби ти знищив нечестивих..."

Тут ми розуміємо, що такий псалом не є навчальним чи юридичним текстом. Є люди, які вважають, що християни повинні робити все, що написано в Біблії. Вони уявляють собі Біблію як книгу законів, а християн - як безвольних зомбі, які підкоряються всьому без роздумів.

Цей псалом дає зрозуміти, що це не так. Псалмоспівець інтенсивно роздумує над усім.

Але у нього перехоплює горло від людей, які відкидають Бога, він гнівається. Це також дає зрозуміти, що такі псалми - це насправді пісні, в яких виражаються думки і почуття, і іноді в вас є агресія і злість, що, напевно, буває у кожного.

До речі, Новий Заповіт чітко вказує, що такі почуття не обов'язково є правильними і вже точно не є корисними.

Римлянам 12:17-21; НЛ чудово це описує:

17 Не відплачуйте злом за зло, але намагайтеся робити добро всім. 18 Робіть усе, щоб жити в мирі з іншими, наскільки це можливо. 19 Дорогі друзі, ніколи не мстіть за себе, але залиште помсту гніву Божому. Бо написано: "Я один помщуся, Я один відплачу беззаконникам", - говорить Господь. 20 Натомість чиніть так, як говорить Писання: "Коли ворог твій голодний, нагодуй його. Якщо він спраглий, дай йому напитися, і він засоромиться того, що зробив тобі." 21 Не будь переможений злом, але перемагай зло добром.

Чудові вірші, але дуже складні. Досить часто хочеться кричати разом з псалмоспівцем: Боже, віддай їм одного.

Але псалмоспівець не зупиняється на своєму гніві та ненависті.

Досліджуй з Богом і пізнай моє серце

23 Випробуй мене, Боже, і пізнай моє серце, випробуй мене і пізнай мої думки. 24 Покажи мені, коли я заблукаю, і настав мене на шлях до життя вічного.

Чи справді ми хочемо, щоб Бог ретельно перевіряв нас?

Чи нам більше подобається "Я хочу залишатися таким, яким я є"? Або коротко: "Я такий, який є!"

Я вважаю, що так жити неправильно, ти часто завдаєш собі та іншим достатньо горя.

Проблема, звичайно, в тому, хто говорить вам, що є правильним? Існує безліч прикладів, коли істина прив'язується до людей чи груп. Це приємно і зручно. Це також існує в суспільстві, де деякі люди гордо заявляють, що думають самостійно, але в кінцевому підсумку покладаються лише на дивні відео на YouTube від незнайомих людей.

Який шлях до вічного життя? І тут постає питання, як це зробити правильно.

І це приводить нас до Ісуса Христа. Про нього сказано на початку Євангелія від Івана, що він є правдивим світлом, яке просвічує всіх людей (Ів. 1:9). З Ісусом ми знаходимо шлях до вічного життя. Він сам про це говорить (Ів. 14:6; НЛ):

Я є дорога, істина і життя. Ніхто не приходить до Отця, як тільки через Мене.

Звичайно, простіше було б сказати, що істина існує тут, у нашій спільноті, тільки тут, на нашому YouTube-каналі. Але це було б неправильно.

Ми робимо це служіння в міру наших знань і переконань, як природно недосконалі і неповноцінні людські істоти. Звичайно, деякі моменти в цій проповіді також були дуже зрозумілі, можливо, порівняння зі Шлейєром на початку було дурним вступом, просто мені здалося, що це якось доречно.

Але ми, як церква, хотіли б ділитися цією істиною, цим Ісусом Христом з багатьма іншими, а також допомагати людям на практиці.

Допомагати людям на практиці і поширювати слово про Ісуса - це одне і те ж. Церква, яка відмовляється від одного або іншого, втратить свою перевагу і, зрештою, втратить сенс свого існування.

І тут ми, як християни, повинні запитати себе: Якими є наші наміри і наша мета?

Якщо є хтось, хто хотів би приєднатися до нас з ідеями та енергією, щоб розповідати іншим про Ісуса і допомагати людям, будь ласка, зв'яжіться з нами.

Ми лише приблизно знаємо, скільки людей нас дивиться, але лише до певної міри знаємо, хто вони.

"Покажи нам, коли ми йдемо хибним шляхом, і веди нас до вічного життя".

Підсумок

Дозвольте мені підсумувати.