Король чи ні

Служіння,Петер Шютт, 2022-07-31, громада Євангельської Вільної Церкви Лейхлінген

Вступ

Сьогодні я хотів би поділитися з вами текстом, який трохи нагадав мені "Гру престолів", серіал, який починався сильно, а закінчився настільки слабко, що навіть з'явилися петиції про те, щоб зняти останній сезон ще раз. Я б вважав інші петиції більш важливими, але я також вважаю останній сезон дурнуватим ;-)

Отже, в біблійному тексті немає ні драконів, ні білих блукачів, але мова йде про те, хто отримає трон, і..: Це правдива історія.

Головний герой - син Соломона на ім'я Ровоам.

Більшість людей, безумовно, чули про Соломона; його мудрість стала притчею во язицех, коли говорять про Соломонів суд. Його син Ровоам, напевно, мало кому відомий.

Соломон щойно помер, і його син Ровоам хотів зайняти трон, як це часто буває. Іноді в таких випадках брати і сестри здіймають галас, бо теж хотіли отримати трон, але цього разу було зрозуміло, що наступником є саме Ровоам.

Кілька слів про передісторію: Його батько Соломон довгий час жив спокійним життям, і в Ізраїлі та околицях панував мир. Тоді Соломон також звернувся до інших релігій. Він одружився з багатьма жінками з інших культур і релігій, на жаль, багатоженство в той час було ще поширеним явищем, і побудував для них різні храми і місця поклоніння, а також молився разом з ними там.

Так після інтенсивної зустрічі з Богом і послідовного життя в молодості він став свавільним у старості.

Тоді Бог через пророка на ім'я Ахія пообіцяв юнакові на ім'я Єровоам північну частину Ізраїлю як власне царство, яке він забере у нащадків Соломона.

Про це якось стало відомо, і Соломон хотів убити Єровоама, але той вчасно втік.

Передісторія закінчується наступними віршами (1 Царів 11:42-43):

42 Соломон царював над усім Ізраїлем з Єрусалиму 40 років. 43 Коли він помер, то був похований у місті свого батька Давида (Єрусалимі). Згодом царем став його син Ровоам.

Затвердження на посаді короля

Все здавалося таким простим. Його син Ровоам став царем. Але це було ще не зовсім так (1 Царів 12:1-5; НЗ):

1 Рехав'ам вирушив до Сихему, бо весь Ізраїль зібрався туди, щоб коронувати його на царство. 2 Коли Єровоам, син Невата, довідався про смерть Соломона, він повернувся з Єгипту, куди втік від царя Соломона. 3 І послали за ним ізраїльські старшини, і став Єровоам перед Рехав'амом з усією ізраїльською громадою. І сказали вони: 4 "Твій батько був дуже суворим володарем. Від тебе ми сподіваємося, що ти полегшиш нашу службу і важке ярмо, яке твій батько наклав на нас. Тоді ми будемо служити тобі вірою і правдою. Тоді ми будемо служити тобі вірно." 5 Рехав'ам відповів: "Відійдіть на три дні. А потім поверніться до мене". І з цими словами люди пішли.

І що тепер? Висуваються умови? Що це ще таке? Він законний король, чи не так?

І раптом Єровоам знову починає йому підігравати. Провідні мужі Ізраїлю взяли його. Альтернативи ніколи не бувають поганими, чи не так? І ви, можливо, зможете почерпнути з неї щось для себе.

Духовні питання, наприклад, чого хоче Бог, тут взагалі не ставляться. Основна увага приділяється виключно власній вигоді.

Перша реакція Рехабіма тут правильна. Він хоче мати час подумати і порадитися. Це не є неправильним у складних ситуаціях.

Гарна порада

(1 Царів 12:6,7; НЛ):

6 Цар Ровоам радився з досвідченими радниками, які допомагали його батькові Соломонові ще за його життя. "Що ви мені порадите?" - запитав він. "Що мені відповісти народові?" 7 Вони сказали: "Якщо ти сьогодні виявиш доброту до народу, послужиш йому і даси йому те, що він просить, то він буде тобі вірним підданим".

Це, безумовно, хороша порада. Ситуація досить напружена.

Тепер ви можете сказати, але я король. Це моє право, як вони сміють? Вони повинні визнати мою владу!

Безумовно, Рада і тут діє тактично. Вони говорять про "сьогодні". Будьте доброзичливі сьогодні і йдіть їм назустріч, тоді вони будуть вам лояльними підданими.

Насправді ми бачимо тут також посилання на Ісуса, який говорить про Себе (Мк 10:45; NEÜ):

Навіть Син Людський не на те прийшов, щоб Йому служили, але щоб послужити і віддати своє життя на викуп за багатьох".

Але Ісус також прийшов як цар, як це також ясно видно з розмови з Пилатом (Мт. 27:11, НЛ):

Тепер Ісус стояв перед Пилатом, римським намісником. "Ти Цар Юдейський?" - запитав він Його. Ісус відповів: "Так, як ти кажеш.

Отже, Ісус Христос - цар-слуга, він мав на увазі це, і він жив і живе цим.

Повернімося до Ровоама. Тут він міг би прийняти правильне рішення, але (1 Царів 12:8-11; НЛ):

8 Але Ровоам відкинув пораду досвідчених радників, а натомість запитав думки юнаків, що виросли з ним, а тепер служили йому. 9 "Що ви мені порадите?" - спитав він їх, - "Що відповісти народові, який мене питає: "Полегши ярмо, що наклав на нас твій батько!" 10 А юнаки, що виросли з Ним, відповіли: "Відповідай людям, що нарікають на тяжкі тягарі батька твого: Мізинець мій товщий за пояс батька мого. 11 Мій батько поклав на вас тягар важкий, але Я ще більше від вас вимагатиму. Мій батько карав вас батогом, а Я буду бити вас батогом з шипами!"

Чому вони так говорять? Очевидно, ці люди виросли в достатку і ніколи не відчували, як важко жити в простих обставинах. Вони, очевидно, ніколи не ставали на точку зору бідних людей, інакше я не можу це пояснити.

Тільки тиск допомагає, що це за логіка?

Але тиск, як правило, тільки знижується, і так відбувається і сьогодні. Часи погані, доводиться обходитися без і т.д., але це здебільшого б'є по найбідніших. Чому, наприклад, немає податку на надприбутки в енергетичному секторі? Зразковий капіталіст Меггі Тетчер вже робила це у 80-х роках.

Тож тоді, як і зараз, дехто вважав, що "тиснути" - це добре, переважно ті, хто чинив тиск. Радники Ровоама, я думаю, не були покарані батогом.

Крім того, молоді люди часто мають менше розуміння проблем інших. Вони часто є більш абсолютними і часто більш чорно-білими.

Ми також не читаємо про те, що Ровоам запитував про Божу волю. Він міг би молитися, як його дід Давид, міг би запитати пророка, але Бог, здається, не відіграє ніякої ролі в цьому питанні. Чи був його батько поганим прикладом? Можливо, це свавілля релігій, яке Соломон показував йому в останні роки життя, змусило його повірити, що не так важливо просити Бога. Але ми можемо тільки припускати.

Тепер лихо бере своє.

Тобі потрібен тиск.

(1 Царів 12:12-15)

12 По трьох днях повернувся Єровоам з усім народом, щоб почути рішення Ровоама, як оголосив цар. 13 Але Ровоам гнівався на них, бо не послухав поради старших радників 14 і пішов за порадою молодших радників. Він сказав до народу: "Батько мій наклав на вас тяжкий тягар, а я ще більше вимагатиму від вас! Батько мій карав вас батогом, а я візьму батіг із шипами!" 15 І цар відмовився виконати прохання народу. Так сповнилося Господнє послання до Єровоама, сина Неватового, яке передав йому пророк Ахія з Шіло.

Як ви думаєте, про що думав Ровоам? У людей немає вибору, я маю право, я можу робити все, що захочу. Я - цар!

Бос вирішує. Треба зараз стукнути по столу і сказати, як це робиться. Ми всі мусимо чимось жертвувати. Часи важкі.

У бізнесі, залежно від галузі, це часто вже не так. Люди, які дійсно потрібні, висувають вимоги, і якщо ви їх не задовольняєте, вони йдуть. А вам потрібні ці люди, тому що в деяких секторах дійсно існує дефіцит кваліфікованих працівників.

І авторитарний спосіб більше не працює і в церковному секторі. У минулому ми іноді мали авторитарний світогляд у християнській сфері, в тому сенсі, що хтось повинен був сказати нам, куди йти. Я не думаю, що це працює, принаймні сьогодні. Це працює тільки разом і в партнерстві.

У всьому цьому не слід забувати, що саме царство, як воно було описане тут, тобто визначене, не було насправді Божою волею. Народ вимагав царя всупереч Божій волі, тому що інші народи також мали царів.

Король - це фактично диктатор, який нікому не підзвітний. Така влада в довгостроковій перспективі повинна корумпувати. У 1-й книзі Самуїла 8 описується, як народ хоче царя і наскільки це зло. А в 1 Царств 8, 7; НЗ Бог говорить до Самуїла-судді, який мав запровадити царську владу:

Прислухайся до голосу народу, до всього, що він говорить, - відповів Господь, - бо не тебе вони відкидають, а Мене. Вони більше не хочуть, щоб Я був царем.

Бог як Цар є набагато складнішим для людини. Ви повинні самі читати Біблію, щоб впроваджувати її у своє життя, самі молитися, самі приймати рішення, а також робити це разом з іншими в церкві.

Звичайно, набагато простіше, якщо хтось скаже нам, куди йти, але це не те, чого Бог хотів спочатку.

Північ зникла

Повернімося до Ровоама.

Що відбувається зараз? Як реагує Ізраїль

16 Ізраїльтяни ж, побачивши, що цар відмовляє їм у проханні, закричали: "Що нам до Давида? Цей син Єссеїв не наша справа! Відпусти нас додому, Ізраїлю! Дбай про свій дім, Давиде!" І вони повернулися додому. 17 Однак Ровоам продовжував панувати над ізраїльтянами, що жили в юдейських містах.

Північ зникла.

Можна було б підсумувати відповідь ізраїльтян виразом "Та пішли ви", але це неприпустимо для богослужіння ;-)

Очевидно, Ровоам не дуже вірив у це, тому що спробував щось інше (1 Царів 12:18):

18 І послав цар Адорама, наглядача робітників, але його побили камінням ізраїльтяни. А цар Ровоам скочив на колісницю свою та й утік до Єрусалиму.

Ну, і що ми повинні з цього зробити? Ізраїль теж не питав Бога. Вони скоріше дозволили собі керуватися тим, що вони могли отримати з цього.

Давайте подивимося на кінець:

19 І донині північні племена Ізраїля відмовляються визнати нащадка Давида за царя. 20 Коли ізраїльтяни дізналися, що Єровоам повернувся, вони послали за ним, скликали збори і поставили його царем над усім Ізраїлем. Тільки плем'я Юди залишилося вірним царському дому Давида.

21 Коли Ровоам прибув до Єрусалиму, він зібрав війська Юди та Веніямина, 180 000 вибраних чоловіків. Вони мали воювати проти Ізраїля і повернути йому царство. 22 Але Бог промовив до Шемаї, Божого чоловіка: 23 "Скажи Ровоамові, Соломоновому синові, Юдиному цареві, і всьому Юдиному народові, і Веніяминовому народові, і решті народу: 24 Так говорить Господь: Не виходьте й не воюйте проти ваших родичів, ізраїльтян. Повертайтеся додому, бо на те, що сталося, була Моя воля!" І послухали вони Господнього слова, і пішли додому, як Він їм наказав.

Зрештою, Бог здійснив Свою волю, незважаючи на те, що люди не просили про це.

Це трапляється досить часто, але ми не повинні брати на себе сміливість інтерпретувати події таким чином. Час від часу Бог піднімає завісу, щоб ми могли побачити, чому щось сталося. Але здебільшого ми не знаємо.

Підсумок

Підходжу до кінця і хочу ще раз перерахувати те, що стало для мене важливим з цього тексту.

Існує небагато речей, які можна сприймати як належне. Те, що його батько і дід були царем всього Ізраїлю, не означає, що ним буде і Ровоам. І сьогодні ми мало що можемо сприймати як належне. Світ змінюється, і ми повинні робити те ж саме, не відхиляючись від послання Біблії.
Ми потребуємо розуміння інших. "Ми будемо більше тиснути" - це спосіб мислення, який відмовляється прийняти точку зору іншої людини, і таким чином один втрачає доступ до іншого. Це не обов'язково завжди має бути тиск; "я все одно знаю краще" також може мати подібні наслідки. Тоді одного більше не чують, інша людина тримається осторонь.
Ісус Христос служив людям, приділяв час кожній людині, і хоча він іноді говорив суворі речі, він завжди зустрічав людей з любов'ю. І він був єдиним, хто заслуговував на те, щоб стати царем.
Авторитарне мислення в тому сенсі, що людина вважає, що вона має природне право визначати, також не працює. Інші відвертаються, особливо в громаді. Це може спрацювати лише разом.
І ми хочемо мати Ісуса Христа як Царя. Нам не потрібен цар-людина, який би нам все казав і все визначав. Ми хочемо разом боротися за те, куди Бог хоче йти з нами.